U gotovo svim situacijama, mi, ljudska bića, mi tendencijelno uvijek žele skratiti staze za to jer smo očito žele dobiti brže, otkrio sam mnogo "prečice" i "jeitinho" da ubrza proces. Ali to nije uvijek najbolja opcija. Ponekad sam pitao: "Zašto se uvijek stvari vise na mene?
Uvijek sam se Gospodinu ispitani o ovim stvarima. U svemu što sam vidio stvarno je bolje pričekati, ili kroz dulji put.
Imamo primjer u Izraelci u izlazni Egipta.

Odlazak Izraelci (Ex 14)

17) Kad faraon pustiti narod da napusti, Bog nije vodio put u zemlju Filistejaca, iako je to najkraći put, kako je rekao: "Ako oni lice rata, možda i oni pokajati i vratiti u Egipat" .
18) Dakle, Bog, sazdao ljude dati natrag u pustinju, slijedeći put koji vodi do Crvenog mora. Izraelci lijevo Egipat spreman za borbu.
19) Mojsije uze Kosti Josipove, jer bijaše napravio Josipa Izraelci dati prisegu, kada je rekao: "Bog će sigurno pomoći u vama, tada se moje kosti odavde."
20) ostalo od izraelske Sukkot te se utabore u ETA, pokraj pustinje.
21) U dan Jahve je išao pred njima, stup od oblaka voditi ih na put, a noću, stup od ognja, da ih prosvjetliti, pa bi mogao hodati danju i noću.
22) U kolonu oblaka nije od ljudi dnevno, ili kolone požara noću.

O Senhor sabia que o povo estava, de certa forma, acomodado com a escravidão. I to nije bilo vremena za lice Filistejaca. Mi ne možemo vidjeti koje su neprijatelje ispred, a prvi eliminirati one nazad. Mi ne možemo suočiti borbeni ostavljajući drugu osobu, jer mi nikada nije koncentriran na način kako bi trebalo biti.
Kad se radi o ministarstvu, često je to isto. Želimo uspješno ministarstva brzo i bez da plati cijenu. Kad sam pretvaraju u Isusa, bio je glazbenik i profesionalnih muzičara. Ali vrlo ozbiljne pogreške da se dogodi u crkvama je da su ljudi vidjeli i priznate zbog darova. Ali kao što sam rekao na drugim prigodama, Bog nije impresioniran i malo s našim darovima i talentima, on tragovi putu i mi poštovati ili ne. Bog nas želi da se ministri sarados. Kada je moj vođa (u vrijeme moje obraćenje) otkrio moje darove i talente, brzo pozva me izbaviti. I kao što sam imao mnogo iskustva s javnošću, nisu imali poteškoća u pjevanje i sviranje novu vrstu pjesme.
Vjerujem da je danas da je to pogreška. Zato što nije bio spreman suočiti se s tom "ratu". Neprijatelji koji su bili iza mene nije bio poražen još, i nosi teret ozljede ne izliječiti, da sve to vrijeme dođe na vidjelo. Mi ne možemo temeljiti svoj život samo u ministarsku darove i talente, mora postojati live sadržaja, izliječi dušu i um usredotočen na ono što radite. Stalno umišljm Izraelaca bijaše otišao je najkraći put. Vjerojatno bi dao gore i natrag, na prvi boj, Filistejci su žestoke i krvožedan ubice, i sinovi Izraelovi, jer je bio totalno zapušten ropstva. Kad mi donositi odluke protiv volje Boga, mi smo bez smjernica iz kolone od oblaka danju ni stup ognja noću, bili smo unezveren, a zatim se počeo propustiti. Kada je borba došla sam pomislio: "Ah! To miss u svijetu, te svira u noći iz Buenos Airesu! - Nije toliko boriti! --
Jer nema primirje u ratu. Kako sam mogao suočiti s novim neprijateljem bez pobjede stari?
Egipat bio je "povratak" u Izraelu. Izrael je imao i da biste dobili osloboditi od njega.

Progona Egipćani (Ex 15)

1) Gospodin reče Mojsiju:
2) "Reci Izraelcima da promjeni tečaja i kamp blizu Pi-Hairote, između mora i Migdol. Kamp uz more, nasuprot Baal-Zefom.
3) faraon Izraelaca smatra da su u nedoumici zbunjeni, okružen pustinje.
4) Zatim otvrdne srce faraonu, i prema tome. Međutim, ja ću se proslaviti posredstvom faraona i svu njegovu vojsku, te će Egipćani spoznati da sam ja Jahve. " I tako su se Izraelaca. "
5) recite egipatski kralj da je narod pobjegao. Onda faraon i njegovi savjetnici su se promijenili svoje srce i rekao: "Što smo radili? Neka Izraelci izlaziti i izgubiti našu robovi. "
9) Egipćani, sa svim konjima i kolima faraonovi od rata, vitezova i pješaka, pođe u potjeru i Dostigli Izraelaca kad je camped uz more, blizu Pi-Hairote, ispred Baal Zefom.

Prijelaz mora
10) Kad je faraon približavao, Izraelci pogleda i vidje Egipćani marširanje prema njima. I, prestravljen, moleći se Jahvi.
11) Oni rekoše Mojsiju: "To je zbog nedostatka grobnice u Egiptu koje ste nam donijeli umrijeti u pustinji." Šta si to s nama, koji nas je od tamo?
12) Da li si rekao u Egiptu: Ostavite nas na miru! Mi smo robovi Egipćanima! Prije robovi Egipćanima nego umre u pustinji! "
13) Mojsije reče narodu: "Ne bojte se. Ostani jaka i vidjeli ispuštanje da je Jahve, dovest će ih i danas, jer nikada nećete vidjeti da danas Egipćani.
14) Te se bori za vas, pa samo pull-up ".
Problem je da vidi naš neprijatelj porazio nam lice mora, što ga je konfrontacija. More u mom životu je sve i ispustite poštujte Boga. To je, počevši od nule. Zapravo je strah, jer i pored borbe i nevoljama, da se ne izgubite "mjesto" osvojio. Nakon gotovo tri godine od Ministarstva, shvatio sam da je hodanje na pogrešnom putu. Htjela sam "skratiti" stvar, ali Bog je imao druge planove. Nakon epizode u jednom odanost, imao sam jasan smjer od Boga da dostavi ministarstvu u svojim rukama, te ga dobili osloboditi od neprijatelja koji su bili iza mene. More je predstavila mene i opet sam mogla birati.
21) On je za ruku nad more, a Jahve je odstupio od mora i na suhom, s jakim istočnim vjetrom koji duhati svu noć. Vode su podijeljeni,
22) a Izraelci prešli preko mora na kopno, s zidu vode na desnoj strani, a drugi slijeva.
23) Egipćani su progonili, i sve konje, kola rata vitezovi od faraona, a iza njih su se do sredine mora.
24) U jutarnjim satima, na vrhu stupca vatre i oblaka, ugleda vojsku od Egipćana i doveo do konfuzije.
25) Je li kotača njihovih vozila će početi da pada, kao što su poteškoće u vožnji njih. I Egipćani su uzvikivali: "Neka nam pobegnu iz Izraela! Jahve se za njih bori protiv Egipta. "
26) Ali Jahve reče Mojsiju: "Produžite svoju ruku nad more da se vode opet na Egipćane, na njihova vozila u ratu i na njihovom konjanike."
27) Mojsije produžena ruka mora i zoru dan mora se vratio na svoje mjesto. Kada su Egipćani su u bijegu, sastanku su bili u vodi, a Jahve je lansiran na more.
28) vode se vratio i pokrivena kola rata i njihove jahače, cijela vojska je faraonova, koji su u potjeru za Izraelcima mora. Nitko preživio.

Kada smo smješteni su na prednjoj strani mora, je kao što re ogledalo naših strahova, razočaranje, bol, neuspjeh, ali i naših grešaka i laži. Znaj da nije lako. Ali, to nije potrebno.
To je pitanje povjerenja u Gospodina. Problem ropstva, je li samo oslanjanjem na ropstva. Činjenica da su slobodni da izazovu strah, jer oni ne znaju kako se ponašati pred izbore. Kao robovi smo mnogih opcija. Ali kad imate opcije, nismo u mogućnosti donositi odluke. Na način da kraj ropstva generirajući lažne utjehe, teško je otići. Kada postoje nesuglasice iz prošlosti bez riješili, mi ćemo dodati težinu na naš teret jer oni premjestiti. A neprijatelj se vraćaju u našem sve više i više u blizini uniątavanja nas. To mora biti neprijatelj poražen pred lice drugima. U mom slučaju, odlučio sam dati sve u rukama Boga i neka me vodi uz more. More je cijena mi platiti. Ponekad mi se uplaši, ponekad sam, i ponekad izgledaju natrag, ali tko otvara vode Gospodinu. On puše vjetar u vrijeme mora je otvoren. Uvijek je izbor pred nama. Nisam mogao a da je pritom i dalje dobro bar s moje dar i talent, ali je uvijek u sjeni neprijatelja od iza. " Nakon što Izrael prešao na more, bila je bez neprijatelja. Nakon što je u pustinju i drugih neprijatelja se pojaviti pred, opet vodi put Boga vise, jer on treba da se bave karakter njihove djece. Ali, to je drugo pitanje.

Mir u vašem srcu
Jorge Russo
ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Strpljenje

Želim adresa ključno pitanje za kršćanski život u sadašnjosti. Strpljenje je kritična točka u kojoj smo prešli nekoliko puta u našoj hoda s Kristom i naših ministarstava.
Danas živimo u vremenu "brze hrane" (fast food), high-speed Internet, razmjenu informacija u thousandths od drugog, i mnogim drugim "tehnološkim napretkom". Problem je u tome što je čovjek sve to brzo prenosi na sva područja života, odnosa, privrženost Crkvi, poslove, ministarstva, studije.
Budući da postoji potreba za brzi odgovor na sve što nam je činiti ili očekivali.
A najgore od svih smo počeli častiti Boga na isti način, molim na ultra-brzim odgovorima i očekujem istu brzinu.
Mi često zaboravljamo da je ono što Bog želi od nas je dubok i intimni odnos s njim
Bog je vrijeme i brzinu, i neće se mijenjati zbog tehnologije i ljut tjeskobe da je ljudsko biće poteze.
On ima svoje vrijeme i njegove bar.
U 11 imamo OJ priča o smrti Lazaro.
Lazaro je netko došao i intimne Isusa, koji frequented kuću svoje obitelji. U stihu 2, kako se čini isto Marije, koji je lijevao parfem na Gospodina i on navodi da je izbrisala mu noge svojom kosom.
Tako smo vidjeli da je duboka povezanost između Isusa i ove obitelji. U stihu 3 vidi se da je poslao poruku da je Gospodin pripovijedao Lazaro bila bolesna. Oh Isus počinje djelovati u svoje vrijeme i tempom, bez uzimanja dopusta i hitnost situacije, ili anksioznosti koji se spominju u ovom proizvedena vijest.

Čitajte stihove 4 do 6.

U stihu 5 kaže da je Isus ljubljaše Martu, Marije i Lazara, ali čak i da je tako, kad je čuo o bolesti biti riješeno Lazaro dva dana u mjestu (v 6).
On je za sobom ostavio ne uzimaju savjete o učenicima koji su se bojali ići natrag u Judeju rekavši da je Isus bio bi kamenovan od Židova (v. 7 do 9).
Nakon toga Isus je najavio smrti Lazaro i učenici odlučili otići u slavi Oca (v. 11 do 16).

U međuvremenu, Martu i Mariju, bili su strani i kažem malo razočaran, možda misleći kako bi se moglo da je Gospodin nije bio s njima u ovom trenutku toliko važna. Isus je "s njima cijelo vrijeme. Ali u ritam, u to vrijeme i mjeru.
Koliko puta pomislimo: Da li napuštena me? Budući da obje kašnjenje će odgovoriti? Ja sam izlječen sada?.
Ali, mi razumijemo da je suverena, a on ima vremena i ritma, da se neće promijeniti zbog naše tjeskobe i naša prividna hitnosti. 1 Pe 5:7 odriješiš na njemu sve njegove tjeskobe jer je brinuti za vas.

Božja riječ kaže da On bi trebao baciti na sve naše tjeskobe, jer on je brigu o nama, to znači da on dobro zna što učiniti s našim anksioznosti. Pokrećite znači smolu, play hard, ako strip, otarasiti. A kad nam je činiti da smo ulaska u tempu i njegovo vrijeme, kako on voli. Isus je netko tko ne voli hladno da njihova djeca pate. U stihova 33 do 38 vidimo da je Isus trpi s Martu i Mariju i promiješati ga, dobro promiješati i zavapimo ponovno. Ali, to bi moglo imati urađeno prije? Mogao, ali ne zaboravite: Isus ima vremena i stopu ga. On je suverena, On zna kada i kako je bolje.
U Označi 5: 21 do 43 smo priču o Jairus, lider u sinagogu, koja je jako bolesna kćer. Vidimo slučaju slična je sestre Lazara. On je tražio Isusa.

5 Mc
21) Kako je Isus vratio brodom na drugu stranu, velika gužva okupili oko njega, dok je bio na granici mora.
22) Tada dođe jedan od lidera iz sinagoge, imenom Jairus. Pošto Isus prostrated se na noge
23) i zamole ga opetovano: "Moja mala kći je umirući! Hajde, molim te, i zahtijeva ruku na nju, kako bi se izliječili i živi. "
24) Isus je bio s njim. A potom i velike gužve komprimirane.

Ali, u sredini ceste je još jedna činjenica da je promjena ritma i trajanje djelovanja Isusa.
U stihova 25 do 34 se pojavila neka žena s krvotok, budi hrabar i odlučio je da igra u plašt Gospodinu. Aj počinje još jedna situacija. Jairo dobiti trenutku očaj i tjeskoba. Isus počeo primjenjivati "tempo" njega.
Vrijeme je usvajanje i osvoji Isus je više od očekivanog, te da se od očaja Jairus, poče Isus traži od 'ljudi koji su morali napustiti ga. Oh je očaj od Jairus bio je u svibnju, jer njegov uznemiren ljudskom stanju, može imati misao: Čovjek, zatim lijevo prema Gospodinu, tu je još malo snage da liječe moju kćer? I vrijeme je bio pokrenut i Isus ju je čak i više, pričaju da je žena i bila je konačna Jairus ubosti "kad je netko rekao: Moj brat je otišao. Vaša kćerka upravo umrla! Ne zamaram Master više (v. 35). To znači da Bog ne može ništa učiniti za vas.
A Isus opet ne ostavi da se o okolnostima i savjete učenicima i jednostavno nastavio je svoj tempo iu svoje vrijeme.

5 Mc
36) Ne činite tako da ih je rekao, Isus, rekao je lider u sinagogu: "Ne boj se, samo treba vjerovati."
37) Ne dozvolite nikome iza njega, osim Petra, Jakova i Ivana, brata Jakovljeva.
38) Kada je došao u kuću u sinagogu vođa, Isus ugleda komocija, sa ljudima i whining vičući glasno.
39) a zatim je došao i rekao: "Zašto sva ova buka i ja požaliti? Dijete nije umrlo, nego spava. "
40) Ali, svi smo počeli smijeha na Isusa. Ali on je naredio da oni uzeše sa lijeve oca i majku i dijete i učenicima koji su bili s njim, i ušao u kojoj je dijete
41) je uze u ruke i rekao: "Talita cumi!" Što znači "djevojka, ti, get up."
42) Odmah je djevojka, koja je dvanaest godina, ustao i počeo hodanje. To lijevoj zanijemi.
43) On je dao izraziti naređenja da ne kažem ništa i svatko je morao dati joj nešto za jesti.

I zamislite da je vjera Jairus bio uzimajući pequenininha dobro kao prošli put. No Isus nikad neće propustiti priliku da se bavi našim tjeskobe i naš emergency room. On je ritam, a ako idemo na ovoj stopi za siguran naše vjere nije uzdrman. Suverenitet Boga je važan trenutak u našim životima kao kršćani.
Ili vjerovati mu ili ući u taj frenetičan tempo tjeskobe i očaja kao ples stoljeća.
Dođi pridružite u ritmu Gospodinu. Budući da je tempo neće promijeniti, On je u kontrolu, on je suveren.

Nekoliko godina sam imao smjeru od Boga da dajte mi gitaru za studenta koji je imao impresivan talent. On je bio vrlo sretan i pomalo iznenadilo. EFTA Ali sam rekao: Ne brinite, u tren Gospodin će mi dati nove gitare, pa čak i bolje od toga!.
Dva mjeseca prošlo a ništa. Tri mjeseca i ništa. Šest mjeseci, a ne novu gitaru. A ja još uvijek služe s posuđene gitare i često provući.
Usred ove situacije, ja sam počeo upitan: Da li je Bog da sam da je ovo gitara? Neću strmoglaviti? Nije u redu?
Tada sam počeo da vidim na drugi način: ovaj put to je bio koristeći posuđene gitare bio vrlo plodnu vremena na poslu, mnogi ljudi se pretvaramo u Ministarstvu, crkve bitak izgrađen. Kao supruga protok krvi koji je bio izlječen u sredini proces kreće u Dom Jairo Isusa. Jairo vidio stvari koje su se dogadja dragim njemu. Tek u trenutku on je bio više zabrinjava od tjeskobe i hitnosti njihovih problema. Neko vrijeme nakon što sam shvatila da ne postoji točka uzimajući žudi, i da je Bog zadovoljan da su donirali na činjenicu moju gitaru, jer je bolje dati nego primiti. Igranje s posuđene gitare nije tako loše u završnoj račune. Upravo sam počeo uživati u ono što Bog je događaj sa ili bez gitare. Nakon nekoliko mjeseci moje gitare je konačno stigao, ali više nije toliko važno u mom srcu o suverenosti Bog u mom životu. Želite li nam se ili ne, Bog je suveren. Onda bolje početi na nju sve naše tjeskobe i opustiti i vjerovati mu i njene suverenosti.

Je 30: 15) govori Jahve, Gospod, Svetac Izraelov: "U obraćenju i ostalo je spas vam u mirovanje i povjerenje je svoje mjesto, ali ne želim."

Mi vjerovati da kraljuje zauvijek!
Mir u vašem srcu.
Jorge Russo (Jorjão).
ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Što je vjera unutar kršćanstva? (izlučena na temelju refleksija Pr Ariovaldo propovijed Ramos).

Za kršćansku vjeru je svetac. Naš odnos s Bogom je moguće i na temelju vjere. Ali, ono što je vjera? Odgovor na to pitanje je krucijalni problem.
Mi pročitati tekst u Mateju 8: 5 do 12. Naše razmišljanje o ovom važnom pitanju za Kršćanstvo se temelji na ovaj tekst.

Mt 8:5) "Kad molite, ne kao licemjeri. Oni žele biti u molitvi stojeći u sinagogama i ugla da se vidi po drugima. Ja
osigurava da su već primili svoju punu plaću.
6) A kad molite, idite u svoju sobu, zatvori vrata i pomoli se da i vama Otac vaš, koji je u skrovitosti. Tada Otac tvoj, koji vidi u skrovitosti, uzvratit je.
7) i kad molite, ne budite uvijek ponavlja istu stvar, kao pogani. Oni misle da će se čuti mnogo govore.
8) nisu jednaki za njih, jer zna Otac vaš što vam je potrebno, čak i prije nego što zahtjeva.
9) Vi molite ovako: "Oče naš, koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje.
10) Your Kingdom Come, tvoje će se, tako na zemlji ili na nebu.
11) daj nam danas naš svagdanji kruh.
12) Oprosti naše dugove, oprosti naše dužnika.

Prva stvar koju mogu vidjeti ovog teksta je da je Isus niz brdo. On je učio svoje učenike i mnoštvo iz planine. Postoji predavao na Blaženstava. Ali onda je kapi. I mi ovdje je istaknuti da Bog silazi u susret svakom ljudskom biću. Isus i spušta se put u Kafarnaum. U ovom gradu je susret s rimskog satnika. Satnik je časnik koji je bio direktno odgovoran za stotinu rimski vojnici. On je predstavljao sve što je židovski narod u to vrijeme bojao: on zastupa Rimskog Carstva u dominator, tlačiteljeva. To carstvo koje subjugated židovskog naroda, punjenje visokih poreza, uništavaju dostojanstvo naroda. No, zanimljivo je da Isus više nije blizak. A Isus je bio Židov. A židovske učitelja. Ali on omogućava dijalog s rimskim satnik. To nas uči da je kraljevstvo Božje je za sve, svi narodi, plemena i utrkama. Bog nema smisla da se ljudi. Poziv na sudjelovanje u kraljevstvu je proširen na sve.
Ali što se tiče vjere, prva činjenica možemo istaknuti je da je vjera dar od Boga. Satnik koji ide u susret Isusu. On će zauzeti se za nekog drugog, njegovo mjesto. On je to ovaj prvi jer on vjeruje da je Isus može učiniti nešto za svoje mjesto. To je dar od Boga. Božja riječ nam govori da je vjera je dar od Boga i da je Bog daje svima slobodoumno i više, da je bez vjere nemoguće je ugoditi Bogu jer nam je potrebna jedna koja je blizu Bogu vjerovati da On postoji i koja je nagrađena onima koji traže. Braća u vjeri je dar od Boga. Ona se temelji na radu Boga u naš život u našim srcima. Nije na veličinu naše vjere koja pitanjima, ali na veličinu našeg Boga. Dosta se za Boga, da ima vjere veličini zrno slačica sjeme, najmanje od svega sjemenja poznata u vrijeme Isusa. On je dovoljno snažan da učini što On želi da u našim životima i kroz nas. Vjera je rezultat i da je Bog djelovao u našim životima.
Druga interesantna činjenica da želim istaknuti teksta koji se odnosi na vjeru satnika i njegov stav. Satnik se tražeći nekoga da Isusa. I ovu akciju solidarnosti za satnik prikazuje djelovanje Boga u svom životu. Kad je Bog koji rade u naše živote, naš odnos s našim sljedeći potezi. Naš odnos će biti ljubav. Apostola Jakova govori nam da je naša vjera je pokazao po našim djelima. Što radimo otkriva koji vjerujemo. On kaže, pokažite mi vaše vjere, a ja preko moje djelo prikazati moje vjere. Mi znamo da smo spasiti po milosti kroz vjeru i to nije za nas, i to je dar Božji, nije radova, tako da nitko ne trebali hvaliti. To je istina, jest Riječ Božju. Ali je Riječ Božja koja kaže da se spremaju da hodaju po vjeri u dobra djela, koja je Otac pripravio unaprijed premjestiti ih. Stoga braćo moja, naša dobra djela pokazati našu vjeru. Pokazati kako živimo u poslušnosti prema Bogu Ocu našemu
Satnik bio zabrinjava svoje mjesto. On je pokazao da rade kako Bog je u svom životu. On je gledao na nju nije stvorio kao objekt, on je pogledao na njega dostojanstveno kao ljudska bića. To je bilo nešto vrlo rijetka u one dane kada jedna nije bila stvorena za bilo koju stvar, raspoloživ, zamjenljiv. Solidarnosti i da je impresioniran Boga. Ova akcija koja je posljedica njihove vjere. Ova lijepa kao demonstrirala kvalitete kroz njihovu vjeru, Boga impresioniran.
Stoga impresionirana Isus kaže idi liječiti satnik stvorili. Ali je satnik odgovorio da nije potrebno da on ide u svoju kuću, jer nije bio dostojan rimski satnik da Isus dođe u svoju rezidenciju, a Isus samo reci riječ znao njegove bi se stvorili izlječen. Moja braća, ovaj čovjek Božji impresioniran. Znaš zašto? Budući da kroz ovu izjavu priznao: prva: svoje mjesto, on nije bio dostojan, on je znao da je Isus bio nad njim. I drugo, da je Isus bio (i jest i uvijek će) autoritet. On je prepoznat i priznat svoje mjesto na mjesto Isusu. On je priznat da je Isus Gospodin. Da Isus ima vlast. Da je vaša riječ ima moć. A ovo kvalitet vjere pokazuje da je duboko dirnut u srce Isusu do točke da je Isus proglasio da se ne nađe u Izraelu vjera tako.
On je, rimski satnik priznaje superiornost, suverenitet Isusa. A vjera je. Vjera je svijest o autoritetu Isusa. Vjera je ispravan odnos s Bogom, da se taj odnos je rezultat djelovanja Boga u svom životu, prvo, jer vjera je dar Božji, i da vas vodi da prepozna svoju poziciju pred Boga i vjerovati u njegove riječi, jer znate da je vlast, a da nitko od njegovih riječi padne na zemlju, ali što će on određuje. On je stvorio univerzum njegova riječ i sve što je tamo i održava njegovu riječ. Nemojte ispustiti bilo koju od lišća stabla bez vašeg pristanka. Čitav univerzum obeys njihova naređenja, On poziva zvijezde po imenu, kaže, čak kose njegove glave. On je suverena Gospodar povijesti. Sve što postoji, jer je dobro uspostavljene. To overshadows sve i sve. I ja i ti si tu, što je nazvan po njegovom milošću da se njezina djeca, prihvatila i oprostiti svojim vrijednim i efektivnu žrtvu na križu. On je cijelo polje i na stoljeća stoljeća. Samo je riječ i sve što je učinio. Dragi Bog počasti vjeri jer su vjera u čast Bogu. Mi mu čast naše vjere. Mi volimo ga sa našim životima i našim akcijama zbog naše vjere u sebe i svoje djelo u nama. Vjera je ovaj: odredbu u srcu uspostaviti ispravan odnos s Bogom. A mi znamo da je naš Bog je vjeran. Što je Isus blagoslivljaju svoje srce.
U Očeve ljubavi
Cleo Russo

cleonicerusso@gmail.com

Pokajanje

(Mt 3:8) Daj voće prikazuje kajanje!

Matej u poglavlju 3, vidi John the Baptist propovijedanje o obraćenju i krstim vodom (što je krštenje). Kada je Ivan vidio farizeji i saduceji priblizzavanja, naziva "utrka gujinje" i rekao im da proizvedu voća prikazuje kajanje.
Farizeji su bili duhovni vođe vrijeme, a vrlo dobro je znao zakone i strogo u skladu sa, ili barem ljudi koji pokrivaju susreću. Ali Bog nije impresioniran s pojavom religioznost ili s političkim ili vjerskim položajima. I John the Baptist govorio da ih s nekim tvrd, ali pokazuje put kako bi trebali slijediti:
"Plodom prikazuje obraćenje" - rekao je.
U stvari, jer on je rekao da su farizeji i saduceji bili u mjestu krštenje, jednostavno da "bježi od gnjeva što dolazi" (V 7), kao formulu ili metodu za spasenje. U današnje vrijeme mi zovemo velikodušan i atraktivan za ljude na "Prihvaćam" Isus, nego o nekoliko propovijedati obraćenje na križu, itd.. Poziva Pozivamo i pun obećanja prosperitet, mir, radost i život u izobilju. A ja pitam se da su vodeći ljudi da bude "prihvaćeno" po Isusu? Mi govorimo mnogo na "Prihvaćam" Isus, ali spas je da bude "prihvaćeno" po njemu i ovo se događa samo kad smo pokazati istinsko obraćenje.
Vidjela sam ljude koji su uzbuđeni da se pokloni "moćan", gdje su glazba i poziva dovesti zavodljiv gužve ispred pulpits, ali je da su plodovi koje Bog očekuje od nas? Gdje su sad? Da li postoji istinska obraćenja? Smo ne vidim ljude samo kao brojeve povećati kurikuluma naših ministarstva?

(Lk 3:8) Daj voće pokazati kajanje. I nemojte početi govoriti u sebi: "Naš je otac Abraham". Pa, kažem im da ovo kamenje Bog može odgajati djecu Abrahamovu.

Činjenica da je netko upisao u crkvi ili denominacija ne dovesti do spasenja, to jest, kada smo pitali o našim spasenje ne može jednostavno reći:-Ah! Ja sam Krstitelja, ili trgu, ili slicno.
Ako nije bilo boli, nije bilo spasa. Ako nema obraćenja, bilo je jednostavno promijeniti religije.

(Je 30:15) govori Jahve, Gospod, Svetac Izraelov: "U obraćenju i ostalo je spas vam u mirovanje i povjerenje je svoje mjesto, ali ne želim."

Bez obraćenja je spasenje. Kad sam imao moje iskustvo obraćenja, prvo što sam osjetio u svom srcu je duboko žaljenje, a zatim, kao što je molio ispovijedajući grijehe moje, osjećam veliko olakšanje u mom srcu.
Prvo, došao u bol, zatim olakšanje. Predujmovi su ne samo tuga, tuga, ali koja mora proizvesti obraćenje.

(2 Co 7: 9) Ali sad se radujem, a ne zato što su bili tuzzan, ali zašto je tuga ih na obraćenje. Pa ako vam se svidi, Bog htio tama, i ni na koji način nije oštećena naš cilj.

(10) Drugi tugu Bog ne proizvodi pokajanje, obraćenje, ali vodi do spasenja, i tuga u svijetu proizvede smrti.

Sve to čini da je Bog ljubav, jer to je bit mu je ljubav. Postoje dvije vrste problema u našoj zemlji, a oni su ekstremni među njima. Prvi je što je citiran gore, tj. pokušavaju privući ljude u crkvu poziva s mekim i pozivamo. A drugi problem je krajnost: kada samo pokažite prstom na ljude oni govore o grijehu i osude, koje se često izvodi u srdžbu i osvetnički duh. Ovakav način propovijedanja, ali u mukama proizvode proizvodi pokajanje. Osoba koja završi osjećaj grešnika, tako da je većina misle poput nje, jer nema ljubavi u poruci. I križ je ljubav, je najdublji čin ljubavi da netko učini ili će ikad. Samo naš Gospodin Isus na to. Svijet je pun konkurencija, zavist, ljubomoru, i svaka vrsta optuzba, koja proizvodi tuge u ljudima. Ali ta vrsta tuge donosi smrt. Druga tužna da ne utječu na Boga u bilo koji način. Na početku, sve dok se dobiti ljuta ili tužan, ali onda mir. Bio sam je dovela do velike ljubavi s Bogom, ja ne stvorite na sve. Mnogo puta tijekom moje djetinjstvo i mladost bila sam tuzzan zbog vjere i uvjerenja, pa sam završila u potpunosti Bogu. Ljudi "svijeta", jer su u neposrednoj blizini rane, i vjernike na ljubav umjesto uzimajući ih uzeti religije i uvjerenjem. Bila sam jako boljeti duše, ali Bog zatvorena za otvorene za duhovni svijet putem droge, okultizam, nedopuštenih seksualnih, itd.. Ali kada sam govorio o Isuse, nitko nije potrebno da se točka moje grijehe, oni samo mi je rekao koliko je Isus ljubio mene i Duhu Svetomu Uvereni mi grijeha, pravde i pravne postupke. Naravno da je tužno, ali to je bilo nešto tuge zdrava, nešto dobro, a što su suze moje lice od valjanog osjećao sam se više jasno.

(Mt 3:11): "Ja se krstio vodom za obraćenje. Ali, nakon što mi je netko moćan više od mene, pa ja nisam dostojan ili njihove sandale. On će krstiti Duhom Svetim i ognjem. "
Krst je Isus što dokaza, postoje dokazi da je požar, a zatim osedlati spasenja. Kad smo se spremili, vjerujemo ga. Sjećam se da je pjesma cantávamos za djecu: "Tko je sigurno i sigurno reći: Amen."
(HB 10:15) Duha Svetoga također svjedoči ovo. Prvi kaže:
16) "To je savez koji će ih poslije onih dana, govori Gospodin. Ja ću se zakonima u njihovim srcima i napisati u tvom umu "
17) i dodaje: "Od svoje grijehe i grijehe Sjećam se još '
18) gdje su ti grijesi oprošteni, nema potrebe da žrtvuju za njih.

Sveti Duh svjedoči našim duhom da smo spremili. Ali kad smo u Isusu, moramo je svaki dan kako bi se kajao za grijehe naše, pokušavajući živjeti svetim životom i odvojeni za Boga. Često smo tužni, ali to tuge "dolazi iz visina" proizvesti obraćenje, kao i crkva u Korintu.

(2 Co 7:8) Iako moje pismo izazvao njih tuge, ja požaliti. Tacno je da sam na prvi regretted jer sam shvatila da moje pismo je tama, čak i za kratko vrijeme.
(9) Ali sad se radujem, a ne zato što su bili tuzzan, ali zašto je tuga ih na obraćenje. Pa ako vam se svidi, Bog htio tama, i ni na koji način nije oštećena naš cilj.
(10) Drugi žalosti Boga ne, ne pokajanje, obraćenje, ali vodi do spasenja, i tuga u svijetu proizvede smrti.
(11) Pogledajte tuge da ovaj drugi Bog proizvedene u vas: da pobožnosti, da žao, da ljutnju, taj strah, taj vapaj koji zabrinutost želim vidjeti pravdu učinio! U svemu ste bili nevinim u tom pogledu.
(12) Dakle, oni pisao, nije, jer tko je počinio pogrešku da nije oštećena, ali da pred Bogom biste mogli vidjeti za sebe kako su posvećene nas.
(13) Tako smo ohrabreni da se svi revigorados.Além smo još više oduševljeni da vidite kako je bio sretan Titu, jer duh dobila utješiti od svih vas.
(14) I rekao sam bio ponosan na vas, a vi ne razočaran mene. Kao što je istinito ono što im je rekao, mi smo ponosni na tebe prije nego Tito također se pokazalo istinito.
(15) i njegovu ljubav za vas je još veći kada se sjetiš da su sve poslušat, prima ga sa strahom i trepetom.
(16) Ja sam zadovoljan da imaju puno povjerenje u vas.

Možemo vidjeti ljubav u ovim riječima Pavla, čini se da je bio u oštrom pismu (1CO). On je apelovao na raznim temama, kao što su podjela, partizanstvo, lasciviousness među ostalima, ali je bila sretna da vidi plodove da ovo pismo je bio proizveden u crkvi i oslobađa. Ponekad "mi ruku" ljudi u glavi, a ne ih tjerati na ljubav. Jer mi smo ustruavati ražalostiti njih. Ali, mi moramo raditi kao Pavla. On mora biti prestrašen jer je tuga produced by pismo, no ubrzo vidio da je nešto bilo "Duh".

(2 Tm 2: 25) trebao bi ispraviti blagost sa kojom je razliku u nadi da Bog daje im pokajanje vodeći ih znaju istinu

2 Pe 3: 9. Gospodin ne kašnjenje u ispunjavanju njegovih obećanja, kao što neki misle. Umjesto toga, on je strpljiv s vama, ne želeći da itko propadne, nego da su svi došli na obraćenje.

Neka naša srca Duhu probe svaki dan, kako bismo mogli živjeti život pred njim čistih i muškarce.

Mir u vašem srcu

Jorge Russo (Jorjão)
ministeriotrio@gmail.com

Blagoslovom jutarnja molitva

by Dietrich Bonhoeffer

Naš dan primimo vašu narudžbu i disciplinu iz cijelovitost dan i osvojio. Ona je tražio i našao u jutarnju molitvu. Vai se iskusne u poslu. Molitvu u jutro odlučivanja na ostatak dana. Sramote o profućkan vrijeme, obeshrabrenost i slabosti u radu i
zabune i nedisciplina u našim mislima i odnosima s drugim ljudima često imaju svoje porijeklo u zanemarivanje jutarnja molitva.

Redoslijed i discipliniran korištenje naše vrijeme kad odjaviti molitvu. U proljeće napasti da se zbog svakodnevnih zadataka po traženju Boga. Odluke u vezi našeg rada postanu jednostavniji i lakši kada su se pred Bogom, a ne u strahu od ljudi. "Sve nam je činiti, da li -- na srce, kao Gospodinu, a ne za ljude "(Kološanima 3:23). Čak i rutinske poslove koji se obavljaju s više strpljenje kada se od spoznaje Boga i zapovijedi. Radne snage rasti, kad molimo Boga da nam je danas nam je potrebna snaga za naš rad.
* (Tekst iz knjige Dietrich Bonhoeffer)

Konačno, mi dati prvine u našem Gospodinu svakoga jutra. Moleći i čineći naš dan i naš život pred njim. Najbolja stvar radim svako jutro sam se predaju na njega i pusti me vodič staze pravde. Dakako, mi dan i zaradi više duhovnog senzibiliteta je oštra i može se koristiti Bog blagosloviti druge živote.

IS 26: 9 duša moja sighs za tebe noću i duhom svojim ranim longs za vas, jer kad vidite vaše zakone na zemlji, koji su živjeli u svijetu uče pravdi.

LC 21: 38 Svi ljudi ode ranim jutarnjim i čuti ga u hram.

Oni koji žude Gospodinu, prioritet je da se traži i jutarnja molitva.
Probajte, prije svega, sve obroke, pića ili hrane, traganje za riječ, u bogoslužje i molitvu molitvu. Dakako, dan će biti različite.
Počnimo godine moleći i tražeći Gospodina u svim našim srcima i sve naše snage.

Mir u vašem srcu i sretna i blagoslovljena 2009.
Jorge Russo ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Karakter

U kraljevstvu Božjem mogu vidjeti razne vrste poznate i ministarstava. I tada smo vidjeli su ljudi zabrinuti "show koristiti" za mjesto štanda među javnosti. To se radi sa da postoji nedostatak nečega zove karakter. Vidjela sam ljude koji čini se da je ispred ostalih duhovnih i tako pomazanik. Ali u stvarnosti oni su puni licemjerja i laži. Pojavljuju se u crkvi, ali nešto u kući su drugi. Izgled je glavni fokus njihova života, ali nikada u lijevo koturača dubok njegov neuspjeh karakter.
Ovo me podsjeća da je Isus hulili smokava i sušen.

Mk 11: 12 - 14, 20 E21
12) Sutradan, kada su bile ostavljajući Betanije, a Isus bio gladan.
13) Pošto je udaljenost smokvu s lišćem, je li ga pronašao neke voća. Bliži se, ništa ne nađe, a ne ostavljaju, jer je vrijeme za smokve.
14) Zatim reče: "Nitko drugi iz njegove koma plod." A učenici njegovi ga čuli kažu da.
20) U jutarnjim satima, dok su gledali smokvom suhim iz korijena.
21) Petar, zapamti, reče Isusu: "Učitelju. Gledati! The sušena smokva koja prokleta! "
Mi možemo izvući mnoge pouke iz osnovne u kršćanskom životu, ali želim da se fokusiram na pitanje izgled.
Primijetiti da Isus vidje "po mjeri" i smokava, a udaljenost činiti se biti dobra stabla s lišćem drečeći. Ali problem je da kada je Isus joj prilazi (gledajući plod), on je utvrdio da je stablo samo izgled i ništa više. Isus je bio gladan i nije bio sposoban za letenje satiates to.
Mnogo puta smo vidjeli "pomaza ministara" na platforme i pozornice, tj. udaljenosti kao što je Isus vidje fig. Dok su na platformama koje daju dojam da je Bog doista na njima. Ali iz nekog razloga oni su nedostupni. Nije dovoljno da se zatvori previše, osim ako je pitao za autogram ili sliku (ako nasmijana). Tako smo impresionirani i reći: "Wow, ovaj tip je uvijek sretna, uvijek pobjeđivati!
Ali scena se razlikuju. Usko Isus vidje da nema plodova. Mislim da ako želimo znati ako je netko stvarno čovjek Božji, trebamo pitati svoju ženu i djecu, koji su oni koji dolaze uz stavove i karakter.
Plod da Isus očekuje od nas nema nikakve veze sa slava, bogatstvo i "plemići" pred ljudima. On je gladan za prave voća. Leonarda Ravenhill kazao je u svojoj knjizi "Zašto kašnjenje punu fueled" da ministri nisu izbjegnuti ili konzole za ove plodove "prividni" i da su pitali ozbiljno slomljen.

Stablo i njegovih rezultata

Mt 7: do 23
15) "Čuvajte se lažnih proroka. Oni dolaze k vama obučen u kožu ovaca, ali iznutra su vukovi pozobaše.
16) Da li prepoznati po rezultatima. Može netko pokupiti grožđe od trn ili smokve i kukolj?
17) Isto tako, svako dobro stablo daje plod dobra, a nevaljalo stablo daje plod loše.
18) Dobro stablo ne može dati loš plod, niti može nevaljalo stablo dobrih plodova.
19.) Svako stablo ne proizvodeći dobra roda siječe i pušten u vatru.
20), dakle, po njihovim plodovima ćete prepoznati!
21) "Nije svako ko kaže: 'Gospodine, Gospodine!" Će ući u kraljevstvo nebesko, nego samo onaj koji vrši volju Oca mojega, koji je na nebesima.
22) Mnogi će reći mene taj dan, 'Gospodine, Gospodine, ne prorokovahu u tvoje ime? U svoje ime nije istjerani zlodusi i obavljanje brojnih znamenja? "
23) Stoga ću im jasno: Nikada se sastao njih. Get daleko od mene koji to krivo!
The "odijevanje" je pojava s kojom smo vidjeli, ali Gospodin nas gleda vrlo usko. Mi ne možemo s vama budalu naš "odjeću". Većina ministarstava se dobro, ali s vremenom, ako ne ostavite "vatri" od Gospodina da nas očisti i liječenju naših karaktera, na kraju svibanj biti slična onoj od smokava.

Luka 9: 1, 2 i 6
1) i da ih dovede dvanaestoricu svojih učenika i dade im vlast nad vrlina svih zlodusi, da curarem bolesti.
2) I posla ih propovijedati kraljevstvo Božje i liječiti bolesnike.
6) i ostavlja ih putovao svim selima, najavljuje evanđelja i dovođenja iscjeljivanje svugdje.
U ovom odlomku vidi se jasno da je Isus prolio moć i pomazanje od dvanaestorice učenika, ali znam tko je među njima?
Juda, koji je izdao Isusa među dvanaest pomazanik Gospodnji. Judi ozdravi bolesnike i propovijeda evanđelje Kraljevstva.
Što sam pokušava reći da je dar, pomazanje, i moć nisu ništa ako nemamo znak odobren od Boga. Postoje znakovi nedostatka karaktera Juda izraženi u različitim prolaza u Gospels.
Iv 12: 3 - 6
3) Tada Marija, uzimanje arrátel pomast od čistoga nard, vrlo cijeni, noge pomaza Isusa, i sušen joj kosu stopala s njom, i popunio kuće mirisom pomasti.
4) A jedan od njegovih učenika, Judas Iscariot, sin Šimuna, koji je da ga, reče:
5) Zašto je ta pomast nije prodala za trista novac i nije siromašne?
6) Međutim, on je rekao ovo, a ne briga koje su siromašne, nego zato što je bio lopov i imao vrećicu i osvoji što je legao tamo.

Jasno vidimo da je Juda bio lopov, a zapravo je on izlječen i proteranih đavolska propovijeda evanđelje nije promijenio taj. U ovom odlomku vidimo, da je imao problema trač, nešto što je pokazala vrlo jaka u našoj zemlji u posljednjim danima. Trač je uništio prijateljstva, crkava, brakove, poslovne subjekte i ministarstava.
Ne možemo sakriti iza Ministarstva i zove. Sam razgovarao s drugim tekstovima da Bog nije impresioniran s darovima i talentima, to je bio onaj koji prvi nam je dao darove i talente, i drugo, jer ono što vam je naš sstrajkove poslušnost, što je plod karakter. To vrijeme Juda molila za ostale lopovi, ali da je imao autoritet?

Luke 6:16 Juda, i brat Jakovljev, i Judas Iscariot, koji je bio izdajica. One koji su izdali je Gospodin bio isti koji su dolazili sa dvanaest rana i propovijedanje.
Luke 22:47 A on je još govorio je gužva, a jedan od dvanaestorice, zvan Juda koji je bio na njoj, i dođe Isusu poljubiti.
48) A Isus mu odgovori: Juda, s centralnim poljubac je Sin Čovječji?

Licemjerstvo je bio još jedan od "kvalitete" u liku Juda. Jesmo vidim nešto slično u našem danu? Ljudi koji žele darove i talente, ali ne želim biti transformirana u sliku i priliku lik Krista?
U mom životu bio je ministarski nešto što me označena zauvijek. Počela sam se ministar ubrzo nakon mog obraćenja. Što me doveo mnoge sukobe, jer ja nosim neke stvari na svijetu ne slaviti Gospodina. Dar ostaje netaknut, ali lik nije bila transformirana. Tek nakon nekoliko sukoba sa svjetlom evanđelja da bih mogao razumjeti. JA je dao vremena, zaustavljanje dostavljanje godini, koja će se prema Gospodinu. Ali svaki dan mi lice između onoga što propovijedaju i što smo. Ukoliko želite da vas molimo, da počnete živjeti ono što ste i vi ovčinjaka pjevati. Naše propovijedanje počelo je da vlast kad propovijedaju ono što živimo, u suprotnosti je samo prazne riječi i ne pomazanje.

James 3:17 A mudrost koja dolazi s vrha ponajprije čista je, zatim miran, umjereno, rukovanje, puna milosrđa i dobrih plodova, bez pristranosti i bez licemjerja.
18) Ali je plod pravednosti je posijati u miru, za one koji prakse mira.

Matej 7: 20 Dakle, prema njihovim plodovima ćete ih znati.
Luka 3: 8 proizvedena, dakle plodove dostojne obraćenja, a neće početi govoriti sebi: Mi imamo Abrahama za oca, jer sam vam reći da do ovoga kamenja može podići djecu Bog Abrahamu.

Mi ćemo proizvoditi voće koje klicati srce Oca!
Mir u vašem srcu
Jorjão ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Hranjenje gužvi

6. ožujak: 30 - 44

30) natrag na apostoli Isusove prisutnosti i prijavljuju sve što su činili i naučavali.
31) A on reče: Dođi stajati malo na party u pustinji mjestu, jer nisu imali vremena za jesti ili zato što su mnogi koji su došli i otišli.
32) Dakle, bili su sami u brodu na samotno mjesto.
33) Mnogi, međutim, od pogleda, i priznajući im ode pješice izvan svih gradova i dođe pred njima.
34) Kad je zemljište, Isus vidje veliku gomilu i sažaljevati njih, jer su bili kao ovce koje nemaju pastira. I počeo poučavati ih mnogim stvarima.
35) Po padu navečer, pristupiše učenici Isusu i reče: Da li je ovaj desert mjesto, te ima napredne vrijeme;
36) raspustiti njih, kroz polja i oko sela, da kupi ono što jedu.
37) A on im odgovori: Dajte im vi jesti. Oni su rekli: Mi ćemo kupimo za dvjesta dinarii kruha da ću im dati da jedu?
38) A on reče: Koliko kruhova aileth? Idite vidjeti! A oni to znaju, je odgovorio: pet kruhova i dvije ribe.
39) A Isus je naredio da svi se temelje na grupe, na zelenoj travi.
40) I oni sami su podijeljeni u grupe od sto do sto pedeset do pedeset.
41) Imajući to na pet kruhova i dvije ribe, podizanju njegove oči na nebo, blagoslovi ih i na kruh, dade svojim učenicima da distribuirate, i distribuirana svim dvije ribe.
42) Svi su jeli i je dosadno;
43) i prikupljeno dvanaest košara punih komada kruha i ribe.
44) Oni koji su jeli kruha je pet tisuća muškaraca.

Luke u 9: 10 U verziji Luke na umnožak od kruhova i ribe, kaže to je bio trenutak kad se učenici vratiše iz njihovog prvog "odanost", oni su bili poslani po Isusu liječite bolesnike, proterujući demona, propovijedajte evanđelje Kraljevstva.

Oni su stvarno uzbuđen o plodovima i zato što su shvatili da Bog može koristiti za razne vrste ministarstava.
Prijavljen i sve što je Jahve učinio.
Isus htio da se učenici sjesti u stranci (13), tako da bi mogli opustiti i ponoviti ga.
Obično kada govorimo mnogim "preachers" govore da žive "umorna". Ja sam iznenađen, jer sam se više od 20 godina propovijedanja evanđelja, i svaki dan se osjećam bolje. Kada se vratio u kampanji ili kongresu ili evangelistic utjecaj, osjećam se jako umorna, ali samo jedan dan odmora da se oporavi moja snaga i početi pripreme za sljedeću me uprave ili putovanja.
Danas vas putovati avionom ili autobusom ima udobnu zavaljen mjesta koja mogu opustiti se umjesto umorna. Ali, to je drugo pitanje.
Ali činjenica je da učenici moraju imati "isjeckan" u tom poslu da Isus poručen njih.
A oni se vratila uzbuđeni, ali umorna. Stoga je Gospodin povukla s udaljenim mjestom s njima da se opustite i uživajte u utjeha.
Kad su se preselili daleko, nije računati na jednu stvar: gužvi.
Isusa i dvanaest su brodom, ali je gužva bila je hodanje, trčanje, davanje leđa, pa čak i prije toga Isus i njegovi učenici. Isuse, kako bi vidjeli ovu scenu, nije oduprla. The samilost, (koji bi trebao biti glavno gorivo od ministarstva), uzeo u obzir njegovo srce. On je dobio gužve i učio ih (34) i ozdravljao (MT 14:14). Ne mogu zamisliti lice učenici koji su se tamo događa se opustiti i uživati u prisustvu Isusa. Ali sažalim od Gospodina je veći od našeg umora, naša ministarstva i da je "ljubazan i divno."
Često smo uzbuđeni o ministarstvima i dostignuća, a mi zaboraviti Glavni cilj, koji je gužva. Mnogo puta smo "leži u cots Splendid", uključujući i naše vlastite napravio, i zaboravio je da postoji još uvijek je "gužva".
Učenici pronašao izgovor da biste dobili osloboditi od "load", kad su tamne napusti za slanje ljudi daleko. Ali to vrlo trenutku Isus riješen "nositi" sa njima. -Što divna prilika! - Mora imati misao Gospodinu.
To je bio kad je Isus rekao: - Pozovite ih sebi za hranu. Oni moraju imati misao: - Gospodin izbijanja, on išaran Opći! - Gledajući veličini gužvi (približno 15.000 ljudi).
The argumenata učenici su, u smislu, "valjan". Bili su umorni, nije bilo ljudskih ili prirodnih resursa na ovaj kraj, ali kad je Gospodin kaže: "Do it! -jer je to moguće!. Zamislite scenu: učenici umorna, gladna gužve, bez sredstava. A ipak je Gospodin šalje traži prostor s travom Verdinha (pustinja), tako da je gužva se temelji na grupama pedeset-pedeset. Više rada za učenike. I kao da to nije bilo dovoljno, te je pitao da mu se vratili na malo su imali (pet kruhova i dvije ribe). Moglo bi kruha i ribe pijeska pustinje on želio. Ali on nas želi sudjelovati, on želi nas naučiti. Rad Kraljevstvo je uvijek povezan s donirati, u ruci.
Ovaj put nekoliko kruhova i riba bi jedva jedu za dvanaestoricu učenika. Ali, to "malo" je dovoljno za Gospodina. Odjednom si umorna, gladna, a kad se čini da će napokon i ostatak hrane, koju je Gospodin govori: "Još malo sina! - Daj mi još jednu milju!.
Ako nam želite vidjeti čudesa, moramo odustati od nekih stvari. Ponekad se u oba priključena na malo koje ne možemo vidjeti "jako" da je Bog za nas. Ali prvo dolazi gužva. Muke Gospodnje je svijet (OJ 3:16). Riječ ne kažu da je prvi Isus umnožio kruhova i davaše učenicima da se dijeli. Ali on kaže da je molila i vratio ih na putu su. Onda da oduzimamo čudo što se događalo, jer dijele. Zamislite scenu!.
Uostalom dobiti dovoljno, učenici se okupilo dvanaest punih košara. Oh da bi mogli biti dosadno previše! Ali zapamtite: Prvo dolazi gužvi! Oni su prioritet Gospodinu. Budući da smo već su to!
Ako ćemo izabrati da imaju iste prioritete koje ste, zasigurno ćemo vidjeti čuda događa. Ali ako se stavi ispred "naših ministarstva, našem darove i talente, naš odmor, mi ćemo najverovatnije biti spremanja naših nekoliko kruhova i ribe, (što bi loše za hranu) i ostaviti bez gužve znajući Gospodina i njegova čudesa. Ljubav iste stvari koje vole!
Mir u vašem srcu
Jorge i Cleonice Russian
ministeriotrio@gmail.com cleonicerusso@gmail.com

Milosrdnica, a ne žrtva.
MT 12:7) Ali ako je znao što to znači: želim milost, a ne genocid, mi ne bi osuđeni nevini ljudi.
Vjernici uvijek pokušati opravdati našim akcijama i raskoši s izoliranim stihova iz konteksta, i mnoge stvari koje se koriste uz brzo, da zadovolji svoje potrebe i užitke. Kao neka vrsta evanđeoskog Macumba. Sve to može biti formatirana samo okreće religiji. To je brza i ako postoji poslušnost? Što su žrtve nisu mogli dati naše egocentrism?

U 1 Samuel 15 tekst jasno govori o tome što Bog misli o tome:
22) Samuel, međutim, odgovorio: "Da li imate puno zadovoljstvo u kao žrtve genocida, a koja odgovara njegovu riječ? Poslušnost je vrednija od žrtvu i predaju je bolje nego salo ovnova.
23) Nepokornost je kao grijeh čarolije i arogancija pogrđuju kao idolima. Baš kao što je odbacio riječ Jahvinu, on je odbacio kao kralj. "

Prorok je Samuel urgencija kralja Šaula, jer ga je dao nalog da se potpuno uništi amalequitas; tj. istrijebi ih s lica zemlje. Ali kralj Šaul, s ljudima, spasili život kralja Agag, a dobio je najbolje životinje i blago. Ljubljeni, moramo biti oprezni s tim žrtvama, da se ponekad ništa više od whims. Čuo sam ljude rekavši: "Ja sam za post Fulana, da Bog me ljube nju, pa se može udati." Iskreno mislim da je ovo samo "Macumba" jevanđelski. Ljubav se dogodi ili ne. Jesmo li platiti cijenu za nas da Bog ljubi više?. Ja vjerujem u post kao način da se "uzeti naš križ i slijedi Krista." I kako "ubiti" naše tijelo i duh ostaviti najosjetljiviji na glas Boga. Ako prođe ovaj, iskreno je više poput čarolije.
Pa vidite da je Gospodin poziva se bunili i vještice, i ponosan na idolopoklonstvo. (stihovi 22 i 23).

Zaharija 7: 3-14

3), tražeći od svećenika iz Svetišta Jahvina armija i Proroci: "Mi tugovati i brzo, u petom mjesecu, kao što smo mi radili tolike godine?"
4) Tada Jahve nad vojskama mi je rekao:
5) "Od svih naroda i svećenika: Kada postio na peti i sedmi mjeseca u zadnjih sedamdeset godina, bila je činjenica da je postio za mene?"
6) A kad su jeli i pili, nije to učiniti sami?
7) Ne to su riječi Jahvine, proglašen od strane bivših proroka kada Jeruzalem i gradovi oko njih su se u miru i blagostanju, a Neguebe i Sefeláb bili naseljeni? "
8) I riječ je Jahvina dođe opet to Zaharija:
9) "Ovako govori Jahve nad vojskama: administracije istinskoj pravdi, smilovati se i samilost kako bi jedni druge."
10) Ne tlačite siroče i udovicu, i stranih i nije potreban. Noga ili zlih djela jedni protiv drugih. "
11) Ali oni ne htjedoše pozornost; tvrdoglavo okrenuo leđa i uši taparam.
12) otvrdnuo srce i nisu čuli Zakon i riječi što ih je Jahve nad vojskama je rečeno po Duhu njegovu u bivšoj proroka. Stoga je Jahve nad vojskama irou se puno.
13) "Kad sam ih nazvati, ja sam čula, pa kad su me zvati, niti će se čuti," kaže Jahve nad vojskama.

The Real Brzi (je 58: 1 do 14)

1) "Shout glasno, ne sadrže! Povisite glas i truba. Najavljuju da moj narod na svoju pobunu i zajednice Jakovljeva, svoje grijehe.
2) Za dana u dan sam tražiti izgleda željan znati moje putove, kao narod koji čini što je pravo, a ne odustati zapovijedi, Bog njihov. Pitao me samo odluka i izgledaju željne Boga pristup njima.
3) 'Zašto postili,' oni ', a ne vidi? Zašto nas poniziti, a ne vidi? "Međutim, dan vašeg posta ti da je na sviđanje vama, i izrabljivati svoje zaposlenike.
4) Vaš post završava raspravu i borite se, te se bori za punches brutais.Vocês brz kao što ne mogu učiniti danas i očekuju da se njihov glas čuje na visokom nivou.
5) Da li je ovo post sam pokupila da jedan dan čovjek je ponižen, nagibati glavi kao rogoz i leći na juta i pepeo? Je li to ono što poziva posta, dan Gospodnji prihvatljivo?
6) "posta nije da ja želim ovo: ispustite lanci nepravde, odrješiti užad za jaram, da postavite besplatan je tlačio i razbiti svaki jaram?
7) Ne dijelite njegovu hranu s gladnima, utočište je lišen siromasima, oblači se goli da se nađe i ne odbijaju pomoći sljedeći?
8) Tako da, svjetlost praska u praskozorje i vaš će brže zarastanje, vaš će pravda naprijed na vas, i slavu Gospodin je u svojoj straga.
9) Tako da, da li zavapimo Gospodina, a on odgovara, vi krik za pomoć, a on će reći: Evo me. "Ako uklonite jarmova njihove opresivne okoline, prstom i govoriti laži;
10) ako primi odricanje sa gladna i zadovoljiti želju nevoljnicima, zatim vaše svjetlo zore u mraku i vaš će se noć kao podne.

To je vrijedno čitanja cijelog poglavlje Iasias 58, govorimo o osvaja i odgovore daje Bog "je" da mu se pokoravaju

Gospodin je u ljubavi s čovječanstvom, i uvijek će biti posvećena spasenje čovjeka. Ne koristiti za brz sebe. To ne impresionirati Boga. Ali kad smo se služili, pa da smo impresivan vas. Kada otvorite ruke vlastite udobnosti za slijedeću, oh yes smo impresivan vas. Vidjela sam toliko konkurencije, oholost, mržnju, zavist i mnoge plodove meso među ljudima da je "brz", koji je dao mene bolesna. Zamislite srcu Boga! Pokušat ćemo mirnu našim srcima i čuti što Gospodin ima za reći.

Mir u vašem srcu.
Jorjão
www.ministeriotrio.com.br ministeriotrio@gmail.com

Što volji Boga (Part 1)

Mnogo, mnogo puta smo čuti fraze i žargon "evanđelje", kao što sam vam dodir, vidim tebe, ja zagrliti te, volim te ... .... itd.
Ali ako obratite pozornost u Pismima učimo ono što stvarno svidi Gospodinu.

Izaija 58
6) Ne! Ovo nije post koji ja želim. Želim razbiti one nepravedno u zatvoru, koji je od njih dobiti preko težine što ih trpimo, da se stavi na slobodu onima koji su tlačio, do kraja sa bilo koje vrste ropstva.
7) post koji mi se svidi da se raspoređuju hranu sa gladnim, do kuće siromasima koji su beskućnici, dati odjeću za one koji nisu i nikad ne uspiju da pomognu članovima njihovih obitelji.
8) Tada svjetlu moje spasenje sjaji kao sunce, a uskoro će se svima vama, da ozdravi. Vaš vodič kroz Salvador, i prisutnosti vječni Bog štiti svugdje.
9) Kada zavapih zatražila pomoć, ja ću odgovoriti, pitati za moju pomoć, a ja kažem: <Estou aqui!> "Ako kraj gore sa svim vrstama eksploatacije, sa svim zovete imenom i prijetnje";
10) Ukoliko se hrana za gladna i pomoći potrebnima, sjaj svjetla moga spasenja i tame u kojoj će živjeti svjetlo podne.
11) Ja, vječni Bog, kada je guiarei, čak i u pustinji, ja ću im dati da jedu, a ja ću im zdrav i jak. Prijavljeni ste kao dobro zaliven vrt, kao izvor gdje prestaje tekućom vodom.
12) Na vrhu starim temeljima, te reconstruirão gradovima koji su bili devastirani. Bit ćete poznati kao ljudi koji su podigli zidove opet sagradio kuće koje su pale ponovno. "
Ona jasno pokazuje nam da nas Bog želi uključiti s tvrtkom i ispuniti našu ulogu u sredini njega.
U posljednje vrijeme sam to čuvao u bogoslužje i propovijedanje usmjerena isključivo za sebe. Pedimos coisas o tempo todo com canções e frases e orações prontas, exigindo de Deus que nos restitua isso, e restaure aquilo, e depois dizemos que estamos adorando.
Mas o texto acima é bem claro: “ Se você fizer isso e aquilo”, “então ai eu farei aquilo outro”. Tem coisas que nós não precisamos pedir, mas simplesmente vamos colher daquilo que plantamos e semeamos.
A igreja esta muito voltada para si mesma, as quatro paredes se tornaram a zona de conforto dos cristãos. Os cultos estão ficando cada vez mais parecidos com centros de entretenimento para crentes, e eu vi com meus antigos olhos, em alguns lugares do Brasil, o povo entrando ao templo com saquinho de pipoca e refrigerante.
E depois ficamos exigindo de Deus restituições, restaurações, e outras “çoes”, mas não queremos pagar o preço. Vamos parar com essa historia de caixinhas de promessas, Deus quer levantar um povo “sarado”, que leve o evangelho a sério, ea grande comissão do jeitinho que o Senhor mandou. Porque Ele ainda ama o mundo de tal maneira…….
Vamos olhar para aqueles que estão sofrendo de verdade, e ver o que podemos fazer por eles. Esse texto de Isaias 58 tem mudado meu jeito de ver as coisas, espero que mude o seu também. Enquanto as igrejas competem entre elas, e discutem doutrinas e visões, os não crentes continuam sem conhecer a verdade, que os poderia libertar. Isto não é a minha verdade nem a tua verdade, mas a verdade de Deus, ea verdade de Deus é que Ele amou o mundo de tal maneira………………….(João 3:16).
A minha oração é que eu possa amar como Deus ama, e ver como Deus vê.

Continua………….

ministeriotrio@gmail.com

Hoje de manhã , no meu tempo de oração e leitura bíblica, estava meditando e pensando em como somos mestres em irritar o Senhor. E ao mesmo tempo fiquei maravilhado em perceber como o Senhor exerce sua misericórdia sobre nós, para tratar com nossos corações e nos colocar novamente no caminho certo.

O povo de Israel, que naquela época era novato em liberdade, depois de séculos de escravidão, insistia em provocar a ira do Senhor, abandonando seus caminhos e adorando outros deuses ou ídolos. Por causa disso o Senhor os entregava nas mãos dos seus inimigos ate que a angustia os fizesse se lembrar do Senhor.

Mas bastava um clamor de arrependimento para que o Senhor derramasse Sua misericórdia e abrisse uma porta de salvação e libertação.

Hoje em dia não é diferente

Juízes 2: 6 a 23

6) Depois que Josué despediu os israelitas, eles saíram para ocupar a terra, cada um a sua herança.

7) O povo prestou culto ao SENHOR durante toda a vida de Josué e dos líderes que sobreviveram a Josué e que tinham visto todos os grandes feitos do SENHOR em favor de Israel.

8) Josué, filho de Num, servo do SENHOR, morreu com a idade de cento e dez anos.

9) Foi sepultado na terra de sua herança, em Timnate-Heresb, nos montes de Efraim, ao norte do monte Gaás.

10) Depois que toda aquela geração foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia o SENHOR eo que ele havia feito por Israel.

11) Então os israelitas fizeram o que o SENHOR reprova e prestaram culto aos baalins.

12) Abandonaram o SENHOR, o Deus dos seus antepassados, que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram vários deuses dos povos ao seu redor,

provocando a ira do SENHOR.

13) Abandonaram o SENHOR e prestaram culto a Baal ea Astarote.

14) A ira do SENHOR se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas mãos de invasores que os saquearam. Ele os entregou aos inimigos ao seu redor, aos quais já não conseguiam resistir.

15) Sempre que os israelitas saíam para a batalha, a mão do SENHOR era contra eles para derrotá-los, conforme lhes havia advertido e jurado. Grande angústia os dominava.

16) Então o SENHOR levantou juízes, que os libertaram das mãos daqueles que os atacavam.

17) Mesmo assim eles não quiseram ouvir os juízes, antes se prostituíram com outros deuses e os adoraram. Ao contrário dos seus antepassados, logo se desviaram do caminho pelo qual os seus antepassados tinham andado, o caminho da obediência aos mandamentos do SENHOR.

18) Sempre que o SENHOR lhes levantava um juiz, ele estava com o juiz e os salvava das mãos de seus inimigos enquanto o juiz vivia; pois o SENHOR tinha

misericórdia por causa dos gemidos deles diante daqueles que os oprimiam e os afligiam.

19) Mas, quando o juiz morria, o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados, seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-os. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado.

20) Por isso a ira do SENHOR acendeu-se contra Israel, e ele disse: “Como este povo violou a aliança que fiz com os seus antepassados e não tem ouvido a minha voz,

21) não expulsarei de diante dele nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu.

22) Eu as usarei para pôr Israel à prova e ver se guardará o caminho do SENHOR e se andará nele como o fizeram os seus antepassados”.

23) O SENHOR havia permitido que essas nações permanecessem; não as expulsou de imediato, e não as entregou nas mãos de Josué.

Quantas vezes nos encontramos em situações que parecem não ter fim. Não enxergamos nenhuma saída imediata, ea angustia começa a tomar conta dos nossos corações. Então clamamos ao Senhor. Ai vem a convicção de pecado, seguida de arrependimento e confissão. E é tão simples que nem da para acreditar em tanta bondade e misericórdia. Mas o Senhor é assim mesmo.

Eu escolhi o livro de Juizes para esse texto porque é bem claro e especifico para alicerçar o tema que estamos abordando.

Juizes 3: 7 a 11

Otoniel

7) Os israelitas fizeram o que o SENHOR reprova, pois se esqueceram do SENHOR, o seu Deus, e prestaram culto aos baalins ea Aserá.

8) Acendeu-se a ira do SENHOR de tal forma contra Israel que ele os entregou nas mãos de Cuchã-Risataim, rei da Mesopotâmia, por quem os israelitas foram subjugados durante oito anos.

9) Mas, quando clamaram ao SENHOR, ele lhes levantou um libertador, Otoniel, filho de Quenaz, o irmão mais novo de Calebe, que os libertou.

10) O Espírito do SENHOR veio sobre ele, de modo que liderou Israel e foi à guerra. O SENHOR entregou Cuchã-Risataim, rei da Mesopotâmia, nas mãos de Otoniel, que prevaleceu contra ele.

11) E a terra teve paz durante quarenta anos, até a morte de Otoniel, filho de Quenaz.

A idolatria é certamente algo que provoca a ira do Senhor. Hoje em dia  a idolatria no nosso meio esta muito forte ea ira do Senhor é palpável.

Hoje não temos postes – ídolos, como a geração que sucedeu a Josué.

Mas existe uma forte idolatria com os ministérios de musica, pregadores, cantores e “marketeiros” de plantão. O culto verdadeiro foi substituído por encontros de entretenimento, em busca de emoções.

O silêncio do Senhor nos nossos dias é preocupante.

Mas de acordo com a nossa meditação, podemos ver que sempre antes de um mover do Espírito ou intervenção divina, houve sempre uma crise.

O silêncio do Senhor é uma crise para a igreja. E temos duas opções:

A primeira opção é ignorar a crise e continuar enganando a nós mesmos e enganando o povo com frases de efeito e jargões evangélicos, e fingindo que tudo esta bem, que vai melhorar.

A segunda opção é o arrependimento genuíno e sincero diante dele, levantando um clamor, dizendo para Ele que precisamos do seu amor e misericórdia. Com certeza a segunda opção é a que agrada a Deus. Se nos arrependermos das nossas idolatrias, e clamarmos ao Senhor, certamente Ele irá exercer misericórdia sobre nós e voltaremos a ouvir Sua voz.

A primeira opção é a que agrada os homens, mais preocupados com a própria imagem do que com a vontade de Deus. Mais preocupados em atrair fieis do que em atrair a presença de Deus. Sendo que se conseguirmos atrair a presença Dele, a conseqüência é a vinda dos fieis atraídos por Ele e não pelos nossos shows.

Depois de Otoniel vieram outros juizes em Israel. Mas em todos esses textos vamos observar que “Mais uma vez Israel fez o que o Senhor reprova”.

Nós precisamos constantemente sondar nossos corações, para ver se achamos coisas que o Senhor reprova. E depois disso clamarmos ao Senhor por misericórdia, deixando Ele agir segundo a Sua vontade.

A igreja vive um tempo de crise. Mas se agirmos segundo a vontade e os princípios de Deus, certamente essa crise irá se transformar em vitória em avivamento genuíno.

A vitória não está nas nossas frases de efeito, nem nos nossos “cânticos de vitória”. Mas está no arrependimento verdadeiro e na confissão das nossas transgressões.

Salmo 32: 3 a 7

3) Enquanto eu mantinha escondidos os meus pecados, o meu corpo definhava de tanto gemer.

4) Pois dia e noite a tua mão pesava sobre mim; minhas forças foram-se esgotando como em tempo de seca.

5) Então reconheci diante de ti o meu pecado e não encobri as minhas culpas. Eu disse: Confessarei as minhas transgressões ao SENHOR e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

6) Portanto, que todos os que são fiéis orem a ti enquanto podes ser encontrado; quando as muitas águas se levantarem, elas não os

atingirão.

7) Tu és o meu abrigo; tu me preservarás das angústias e me cercarás de canções de livramento.

A “doença” pela qual atravessamos nos nossos dias, não pode ser curada com medicamentos paliativos, que apenas mascaram o problema real. Precisamos realmente confessar e nos arrepender para que sejamos curados. Não se engane com as propostas fáceis. A confissão sempre foi e sempre será o caminho melhor.

Paz para o seu coração.

Jorge Russo

www.ministeriotrio.com.br ministeriotrio@gmail.com