În aproape toate situaţiile, noi, fiinţe umane, avem tendinţa de a dori întotdeauna pentru a scurta poteci pentru că în mod evident, pentru ca am nevoie la spre a lua mai rapid, am găsit o mulţime de "scurtături" şi "jeitinho" cu scopul de a accelera procesul. Dar nu este întotdeauna cea mai bună opţiune. Uneori am intrebat: "De ce lucrurile întotdeauna lua mai mult timp pentru mine?
Întotdeauna m-am întrebat pe Domnul despre aceste lucruri. În toate că am văzut-adevăr a fost mai bine să aştepte, sau treceţi prin mai cale.
Avem un exemplu în poporul lui Israel la ieşirea din Egipt.

De plecare de pe israeliti (Ex 14)

17) Când faraon de oameni să plece, Dumnezeu nu orientate în funcţie de calea de a terenului de Philistines, deşi acest lucru a fost cel mai scurt drum, ca el a spus: "În cazul în care se confruntă de război, poate părea rău de ei şi de a reveni în Egipt" .
18) Prin urmare, Dumnezeu a făcut pe oameni dau înapoi în deşert, în urma calea care duce la Marea Roşie. Pe israeliti stânga Egipt gata de lupta.
19) Moise a luat oasele lui Joseph, Joseph pentru că a făcut copiii lui Israel da un jurământ, atunci când a spus: "Dumnezeu va siguranţă în ajutor de tine, apoi ia oasele mele de aici."
20) israelian stânga Sukkot şi encamped în ETA, alături de desert.
21) În cursul zilei de Domnul a mers mai departe de ei, o coloană de nor ghid pentru a-i în cale, şi pe timp de noapte, o coloană de foc, pentru a le explica, şi aşa ar putea merge de zi şi de noapte.
22) În coloana de nor nu este din oameni de zi, sau coloana de foc de noapte.

Ai stiut de oameni au fost cazaţi într-un fel de sclavie. Şi aceasta nu a fost timp pentru a face fata Philistines. Nu putem vedea inamici care sunt în faţă, fără a scăpa de aceste înapoi. Nu ne putem confrunta cu o bătălie a părăsi o altă persoană, pentru că n-am concentrat în modul în care ar trebui să fie.
Când e vorba de minister, este de multe ori acelaşi lucru. Ne dorim succes în ministerele de rapid şi fără a fi nevoiţi să plătească preţul. Când m-am convertit la Isus, a fost muzician si a fost un muzician profesionist. Dar o eroare foarte gravă, care se întâmplă în biserici este că oamenii sunt observate şi recunoscute din cauza cadouri. Dar, aşa cum am spus, în alte ocazii, Dumnezeu nu este impresionat şi cu un pic nostru daruri şi talente, el urme calea şi ne ascultă, sau nu. Dumnezeu vrea ca noi să fi miniştri sarados. Când mi lideri (la momentul meu de conversie) a descoperit meu cadouri şi talente, mai repede ma sunat pentru a oferi. Şi, după cum am avut de multă experienţă cu publicul, nu a avut dificultăţi în cântând şi joacă un nou tip de melodii.
Eu cred că astăzi că a fost o greşeală. Pentru că eu nu am fost pregătiţi pentru a face faţă acestui "război". De duşmani, care au fost în spatele meu nu a fost învins încă, şi care transportă o povară de leziuni nu se vindeca, care tot timpul a venit la lumină. Nu ne putem baza noastră de viaţă doar în ministeriale cadouri şi talente, nu trebuie să vii de conţinut, a vindecat sufletul şi mintea concentrat pe ceea ce vom face. Tot închipuire a poporului lui Israel, au dus-o cel mai scurt drum. Probabil ar fi dat în sus şi în spate, în prima luptă, de Philistines au fost cumplit ucigaş şi criminali, şi oamenii din Israel a fost în totalitate ruginit, din cauza sclaviei. Când am să ia decizii împotriva voinţei lui Dumnezeu, noi suntem fără de orientare de la coloana de nor în timpul zilei sau coloana de foc, la noapte, am fost confuz, apoi a început să ratezi. Când lupta venit, m-am gandit: "Ah! Asta pierde în lume şi joacă în noaptea de la Buenos Aires! - Nu lupta atât de mult! --
Pentru că nu există nici un armistiţiu în război. Cum as putea face faţă noilor inamic fără câştigarea vechi?
Egipt a fost de "spate" din Israel. Şi Israel au avut de a scăpa de el.

Persecutarea de egipteni (Ex 15)

1) Domnul a zis lui Moise:
2) "Spune-i pe israeliti, care schimba cursul şi tabără lângă Pi-Hairote, între mare şi Migdol. Camping de la mare, vizavi de Baal-Zefom.
3) de faraon crede că israelieni sunt ratacesc confuz, inconjurata de desert.
4) Atunci oţeli inima faraon, şi să-l urmărească. Cu toate acestea, voi fi glorificat prin faraon şi toate armatei sale, şi de egipteni vor şti că Eu sunt Domnul. " Şi aşa a făcut de israelieni. "
5) spune regele Egipt ca oameni au fugit. Apoi faraon şi consilierii săi s-au schimbat mintea şi a spus: "Ce am făcut? Să mergem pe israeliti si a ne pierde sclavi. "
9) egipteni, cu toate cai şi chariots de faraon de război, cavaleri şi infanterie, a plecat în urmărirea şi a ajuns la israelieni, atunci când acestea au fost camped de mare, in apropierea Pi-Hairote, în faţa Baal-Zefom.

De trecere a frontierei de la Marea
10) La apropierea de faraon, pe israeliti uitat şi am văzut pe inamic marsaluim spre ei. Şi, îngrozit, cerand Domnului.
11) Mi-au spus să Moise: "A fost pentru lipsa de morminte în Egipt, care ai adus-ne să murim în deşert". Ce-ai făcut cu noi, ţinându-ne de acolo?
12) Aţi avut spus în Egipt: Lăsaţi-ne în pace! Suntem sclavii de egipteni! Înainte de a fi sclavi de egipteni decât muri în deşert! "
13) Moise a zis poporului: "Nu-ţi fie frică. Stai de puternic şi de a se vedea de eliberare pe care Domnul le va aduce azi, pentru că niciodată nu veţi vedea că astăzi egiptene.
14) Va lupta pentru tine, asa ca numai trage-up. "
Problema noastră este de a vedea inamicul invins care ne confruntăm la mare, care este o confruntare. De mare în viaţa mea a fost în scădere şi ascultă totul lui Dumnezeu. Asta este, incepand de la zero. Într-adevăr este teamă, pentru că în ciuda luptelor şi tribulations, pentru a nu pierde "loc" cucerit. După aproape trei ani de la minister, mi-am dat seama am fost de mers pe jos de pe pistă greşită. Am vrut să "scurta" de lucru, dar Dumnezeu a avut alte planuri. După un episod în unul evanghelizare, am avut o direcţie clară de la Dumnezeu pentru a livra ministerului în mâinile sale, şi lasă-l să scap de dusmani, care au fost in spatele meu. De mare a fost prezentată de mine şi am putut alege din nou.
21) El trebuie să predea în mare, precum şi Domnul a plecat de la mare şi pe uscat, cu un puternic est vântului care a suflat toate că noaptea. Apele s-au divizat,
22) şi pe israeliti a trecut prin mare pe uscat, cu un zid de apă, la dreapta si altul la stânga.
23) egipteni a persecutat, şi toţi caii, chariots de război cavaleri de faraonului şi au fost în spatele ei până la mijlocul mării.
24) În dimineaţa, în partea de sus a coloanei de foc şi de nori, a văzut armata de egipteni şi a adus la confuzie.
25) Are roţi de maşinile lor ar începe să scadă în aşa cum au avut dificultăţi în conducerea ei. Şi de egipteni strigat: "Să fugi din Israel! Domnul este lupta pentru ei împotriva Egipt. "
26) dar Domnul a zis lui Moise: "Extinderea mâna pe mare pentru a apelor din nou pe egipteni, pe maşinile lor de război şi pe cavalerie."
27) Moise a prelungit parte a mării, şi în zori de zi la mare a revenit la locul său. În cazul în care s-au fugit egipteni, au fost întâlnirea de apă, şi Domnul a lansat la mare.
28) Apele întors şi a acoperit chariots de război şi de călăreţi, întreaga armată a faraonului, care a urmărit pe israeliti mare. Nimeni nu a supravieţuit.

Când am sunt plasate în partea din faţă a mării, este ca o oglindă care sunt temerile noastre, dezamăgire, suferinţa, eşecul, şi, de asemenea, greşelile noastre şi de minciuni. Intelege, nu este uşor. Dar este necesar.
Este o problema de incredere in Domnul. Problema sclaviei, este doar bazându-se pe sclavie. Faptul de a fi liber de a provoca o teamă, pentru că ei nu ştiu cum să acţioneze înainte de alegeri. Ca robi avem multe opţiuni. Dar când ai de opţiuni, nu putem lua decizii. Într-un fel de sclavie scop generarea unui fals confort, este greu să plec. Când există disputele din trecut, fără a rezolva, vom adăuga greutate la sarcina pe care le muta. Iar inamicul este mai întoarce la noi în mai multe şi mai aproape de a ne distruge. Acest duşman trebuie să fi învins în faţa faţa altora. În cazul meu, am decis sa dea totul în mâinile lui Dumnezeu şi-l lăsa să mă duc de la mare. Marea este preţul vom plăti. Uneori ne e frica, uneori în pace, şi, uneori, se uita în urmă, dar care se deschide în apă este Domnul. El suflă vântul în timp util pentru ca la mare este deschis. Ea este întotdeauna o alegere, înainte de noi. Am putut de bine continua împingându bar cu darul meu şi de talent, dar a fost mereu cu umbra inamicul din spate. " După ce că Israelul a trecut la mare, a fost liberă de inamic. După ce a fost în deşert, şi a altor duşmani apar în faţă, din nou, conduce la fel de Dumnezeu, mai mult, pentru că el trebuie să se ocupe cu caracter de copiii lor. Dar asta este o altă problemă.

De Pace de la inima ta
Jorge Russo
ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Răbdare

Vreau să abordeze o problemă-cheie pentru viaţa creştină în prezent. Răbdare este un punct critic în cazul în care am trecut de multe ori la noi în plimbare cu Hristos si ministerele de resort.
Astăzi, trăim o perioadă de timp de "fast food" (fast-food), de mare viteză la Internet, schimb de informaţii în thousandths de un al doilea, si multe alte "tehnologice". Problema este că această fiinţă umană toate transferurile de viteză la toate domeniile vietii: relatii, angajamentul de la biserica, la locurile de muncă, ministerele de resort, studii.
Pentru că este nevoie de o rapid răspunsuri la tot ceea ce facem sau aştepta.
Şi mai rău de tot ce a început Dumnezeu, pentru a trata în acelaşi mod, ne rugăm într-un ultra-rapid şi se aşteaptă răspunsuri la aceeaşi viteză.
Ne uităm adesea că ceea ce vrea Dumnezeu de la noi este o relaţie intimă şi profundă cu El
Dumnezeu are timp şi de viteză, şi nu se va schimba din cauza tehnologiei şi minţi anxietate, care se mută fiinţei umane.
El are timpul său şi lui bar.
În 11 avem JO poveste de deces al Lazaro.
Lazaro a fost cineva veni şi intim al lui Isus, care frecventate casa familiei sale. În versul 2 pare să fie aceeaşi Mary care turnat parfum pe Domnul şi-l citeasca, care a sters picioarele cu parul ei.
Aşa că ne-am vedea că există o relaţie profundă între Isus şi de această familie. În versul 3 vom vedea că au trimis un mesaj de a spune că Domnul Lazaro a fost rău. Oh, Isus începe să acţioneze în propriul lor timp şi în acelaşi ritm, fără a lua concediu şi de gradul de urgenţă al situaţiei de anxietate sau de faptul că acest produs de ştiri.

Citeste versurile 4 - 6.

În versetul 5 spune că Isus a iubit Martha, Maria şi Lazăr, dar chiar şi aşa, atunci când a auzit despre boala pentru a fi rezolvate Lazaro două zile în loc (v 6).
A plecat după ce nu ia sfatul de ucenici, care au fost frică să mă întorc la Iudeea afirmând că Isus ar fi drogat de evrei (v. 7 - 9).
După ce Isus a anunţat că de la moartea Lazaro şi ucenicii decis să se ducă la glorifica pe Tatăl (v. 11 - 16).

În acelaşi timp Martha şi Maria, au fost reacţiile şi am spus un pic dezamăgit, poate fi gândit la modul în care aceasta ar putea fi faptul că Domnul nu a fost cu ei în acest moment atât de important. Dar Isus "a fost" cu ei tot timpul. Dar, în ritmul acesta, în timp şi măsura.
De câte ori ne gândim: Ai abandonat de mine? Pentru că atât de întârziere va răspunde? I-am vindecat acum?.
Dar am înţeles că El este suveran, şi el are timp şi de ritmul de el, că nu se va schimba din cauza noastră şi anxietate noastre aparent urgenţă. 1 Pe 5:7 Trageti-l pe toate lui anxietate, deoarece el se ocupă de tine.

Cuvântul lui Dumnezeu spune că El ar trebui să arunce pe toate noastre anxietate, pentru că el are grijă de noi, inseamna ca El stie foarte bine ce să fac cu anxietate. Lansarea spun pitch, joc greu, în cazul în bandă, a scăpa. Şi când o vom face cu care ne intră în ritmul şi timpul său, cum îi place. Isus nu este cineva care ii place rece a-şi face copii de suferit. În versetele 33 la 38 vom vedea că Isus suferă cu Martha şi Maria şi se mişca el, se trezi el şi plânge din nou. Dar s-ar putea să fi fost făcut până acum? Poate, dar nu uitaţi: Isus are timp şi de rata de ea. El este suveran, El ştie când şi cum este mai bine.
În Marcu 5: 21 - 43 am povestea Jairus, un lider de la sinagoga, care a avut un foarte bolnav fiica. Noi vedem un caz similar cu surorile de Lazăr. El a încercat Isus.

5 Mc
21) Din moment ce Isus a revenit cu barca de altă parte, o mare mulţime s-au reunit în jurul lui în timp ce el a fost în prag de mare.
22) Apoi a venit unul din liderii de la sinagoga, numit Jairus. Văzând Isus, el însuşi prostrated la picioarele sale
23) şi a implorat-l în mod repetat: "fetiţa mea este pe moarte! Vino, te rog, şi necesită mâinile de pe ea, pentru a fi vindecat şi de viaţă. "
24), Isus a fost cu el. O mare mulţime urmat şi de comprimat.

Dar, în mijlocul drumului a fost un alt fapt care a schimbat ritmul şi durata de acţiune a lui Isus.
În versetele 25 la 34 a apărut o femeie cu fluxul de sânge, să fie îndrăzneţ şi a decis să joace în manta de Domnul. Ai începe o altă situaţie. Jairo pentru a obţine un moment de disperare şi de anxietate. Isus a început să se aplice "pasul" de el.
Timpul trece şi a fost luat Isus este mai mult decât se aşteaptă, şi la disperare de Jairus, Isus a început să caute pe "oameni care au trebuit să-l părăsească. Oh de disperare de Jairus a fost în luna mai, pentru ca sa-anxietate condiţie umană, ar putea fi gândit: Omul, acum a plecat la Domnul, nu există încă un pic puterea de a vindeca pe fiica mea? Şi timp, Isus a fost să fie difuzate şi au luat-o chiar şi mai mult, vorbesc cu o femeie şi a fost Jairus final lovitură de cuţit ", atunci când cineva a spus: Fratele meu este plecat. Fiica ta tocmai a murit! Nu deranja Master mai mult (v. 35). Asta este, Dumnezeu nu poate face nimic pentru tine.
Dar Isus, din nou, nu a plecat să ia circumstanţe şi de consiliere a ucenicilor şi pur şi simplu a continuat pe ritmul şi în timpul lor.

5 Mc
36) nu se face şi în cazul în care mi-au spus, Isus a spus liderul de la sinagoga: "Să nu-ţi fie frică, să fie doar cred."
37) A nu se lăsa să-l urmeze pe oricine, cu excepţia Petru, Iacov şi Ioan, fratele lui James.
38) Când a venit la casa de la sinagoga lider, Isus a văzut un freamăt, cu oameni plângând şi scâncitor cu voce tare.
39), apoi a venit şi a spus: "De ce toată această zarvă şi regret? Copilul nu este mort, dar să dorm. "
40) Dar am inceput râs la Isus. Dar el a ordonat ca au plecat au luat cu tatal si mama a copilului şi de ucenici, care au fost cu el, şi a intrat în cazul în care copilul a fost
41) a luat-o de mână şi a spus: "Talita cumi!" Care inseamna "fata, am comanda te, ridică-te."
42) Imediat la fata, care a fost de doisprezece ani, ridicat şi a început să merg pe jos. Asta a lăsat mut.
43) El a dat ordinele exprima nu spune nimic cu nimeni şi a trebuit să-i dea ceva de mâncare.

Îmi imaginez că-credinţă a Jairus a fost obtinerea pequenininha bine ca a trecut timpul. Dar Isus nu va pierde o ocazie pentru a se ocupa de anxietate noastre şi ne-rezervaţie naturală. El are în acelaşi ritm, şi dacă vom merge la această rată de sigur credinţa noastră nu este afectată. Suveranitatea lui Dumnezeu este un punct important în viaţa noastră de creştini.
Sau de încredere în el sau de a lua în care ritmul frenetic de anxietate şi disperare ca dans de secol.
Vino alătura în ritm de Domnul. Pentru ca ritmul acesta nu se va schimba, El este în control, El este suveran.

Cu câţiva ani în urmă am avut o directie de la Dumnezeu să-mi dea chitara pentru un student, care a avut un talent impresionant. El a fost foarte fericit şi oarecum surprins. AELS Dar am spus: nu vă faceţi griji, într-un moment de Domnul va da-mi un nou chitara, şi chiar mai bine decât asta!.
Doua luni au trecut şi nimic. Trei luni şi nimic. Termen de şase luni şi nici un nou chitara. Şi eu încă slujitoare cu chitara împrumutat şi de multe ori trece prin.
În mijlocul acestei situaţii, am început eu întrebări: este Dumnezeu că am fost ca aceasta chitara? Eu nu va precipita? Este gresit?
Apoi am început să vedem într-un alt mod: de data asta a fost împrumutat folosind chitara a fost una foarte fructuoasă timp la locul de muncă, mulţi oameni sunt de conversie de la minister, fiind construit biserici. Ca soţie a fluxului de sânge, care a fost vindecat în mijlocul unui proces de mutare a până la casa lui Isus Jairo. Jairo văzut că se întâmplă lucruri de preţ au fost la el. Doar în momentul acesta a fost mai mult preocupat de anxietate şi urgenţa lor problemă. După un timp, mi-am dat seama că nu există nici un punct de achiziţie nerăbdător, şi că Dumnezeu are placerea de a fi donat la faptul chitara mea, pentru că este mai bine pentru a da decât să primească. Jucandu-se cu chitara împrumutat nu a fost aşa de rău în conturile finale. Am început să se bucure de ceea ce Dumnezeu a fost de a face cu sau fara chitara. După mai multe luni de chitara mea a ajuns în sfârşit, dar nu a mai fost aşa de important în inima mea despre suveranitatea lui Dumnezeu în viaţa mea. Vrei noi sau nu Dumnezeu este suveran. Apoi, va începe mai bine pe ea toate noastre anxietate si relaxare şi încredere în el şi suveranităţii sale.

Este de 30: 15) spune Domnul, pe Domnul, Sfântul Una din Israel: "În pocăinţă şi odihnă este mântuirea vă în linişte şi încredere este locul tău, dar tu nu vrei."

Avem încredere în faptul că domneşte pentru totdeauna!
De Pace de la inima ta.
Jorge Russo (Jorjão).
ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Care este credinţa în creştinism? (extrase pe baza reflectare a predica Pr Ariovaldo Ramos).

Credinta pentru creştin este un sfânt. Relaţia noastră cu Dumnezeu este posibil şi, în virtutea credinţei. Dar ce este credinţa? Răspunsul la această întrebare este o problemă crucială.
Am citit textul de la Matei 8: 5 - 12. Nostru de reflecţie cu privire la acest subiect atât de important la creştinism se bazează pe acest text.

Mt 8:5) "Şi când vă rugaţi, nu le place de hypocrites. Le place să se roagă în picioare în sinagogi şi colturi pentru a fi văzute de alţii. Eu
îi asigurăm că le-au primit deja din plin răsplata.
6) Dar când vă rugaţi, mergeţi la camera ta, aproape de uşă şi rugaţi-vă Tatălui care este în secret. Apoi, tatăl tău care vede în secret, recompensa.
7) şi, atunci când vă rugaţi, să nu se repeta mereu acelaşi lucru, la fel ca păgânii. Ei cred că va fi mult mai auzit vorbind.
8) nu sunt egale cu ei, pentru că tatăl tău ştie de ce aveţi nevoie, chiar înainte de cerere.
9) ai ruga astfel: "Tatăl nostru care eşti în ceruri! Sfinţească-se numele tău.
10) Regatul dvs. Vino, va tău este făcut, aşa şi pe pământ sau în cer.
11) Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică.
12) Iarta datoriile noastre, şi iartă-ne debitori.

Primul lucru pe care îl pot vedea acest text este că Isus este în jos pe deal. El a învăţat discipolii lui şi de mulţimea de la munte. Acolo a predat la Fericirile. Dar, apoi, el picături. Şi noi aici în evidenţă este că Dumnezeu coboară pentru a răspunde în fiecare fiinţă umană. Isus şi se duce în jos cale de a Capernaum. În acest oras are o întâlni cu un roman centurion. De centurion a fost un ofiţer care a fost direct responsabil pentru o sută de soldaţi Roman. El a reprezentat tot ce poporului evreu din timp că se temeau: el a reprezentat de Imperiul Roman, de stăpânitor, de tiran. Asta imperiu care subjugated poporului evreu, de taxare mare impozite, distrugând demnitatea de oameni. Dar interesant este că Isus nu mai este aproape. Şi Isus a fost evreu. Un profesor evreu. Dar el a permite dialogul cu romano-centurion. Acest lucru ne învaţă că împărăţia lui Dumnezeu este pentru toţi, toate popoarele, triburi şi rase. Dumnezeu nu are sens pentru oameni. Invitaţia de a participa în împărăţia este extins la toate.
Dar, în ceea ce priveşte credinţa, primul putem evidenţia faptul că este de credinţă este un dar de la Dumnezeu. Asta centurion merge pentru a satisface Isus. El va interveni pentru altcineva, locul său. El face acest lucru, deoarece prima el crede că Isus poate face nimic pentru el. Acesta este un dar de la Dumnezeu. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune ca credinta este un dar de la Dumnezeu şi că Dumnezeu dă tuturor generos şi mai mult, că, fără credinţă este imposibil să vă rog pe Dumnezeu pentru că avem nevoie de unul care este aproape de Dumnezeu, cred că El există şi că este atribuit cei care caută. Iubiţi fraţi în credinţă este un dar de la Dumnezeu. El se bazează pe munca lui Dumnezeu în vieţile noastre, în inimile noastre. Nu este de dimensiunea credinţei noastre, dar ce contează dimensiunea Dumnezeului nostru. Destul de Dumnezeu de a avea o credinţă de mărimea unui bob de seminţe de muştar, cea mai mică din toate seminţe cunoscut la momentul lui Isus. El este suficient de puternic pentru a face ceea ce vrea să facă în vieţile noastre şi prin noi. Credinţa este rezultatul atât pe care Dumnezeu a lucrat in vietile noastre.
Cel de-al doilea interesant faptul că vreau să subliniez de text pe credinţa că se referă la centurion şi atitudinea sa. De centurion se cere cineva la Isus. Şi această acţiune de solidaritate a centurion arată activitate a lui Dumnezeu în vieţile lor. Când Dumnezeu este de lucru în viaţa noastră, relaţia noastră cu următoarea noastră mută. Relaţia noastră va fi dragoste. Apostolul Iacov ne spune că credinţa noastră este demonstrat de lucrarile noastre. Ce facem noi, arată care credem. El spune, arată-mi credinţa voastră şi eu prin munca mea să-mi arăt credinţă. Ştim că sunt salvate prin har, prin credinţă şi acest lucru nu este pentru noi şi este darul lui Dumnezeu, nu este de executare a lucrărilor, astfel încât nimeni nu ar trebui să se lăuda. Asta este adevărat, este cuvântul lui Dumnezeu. Dar este cuvântul lui Dumnezeu, care spune că ne sunt salvate prin credinţă să meargă în bune, pe care Tatăl pregatit in avans pentru a le muta. Deci, fratii mei, noastre bune, pentru a arăta credinţa noastră. Arata cum am mers în ascultarea de Dumnezeu, Tatăl nostru,
De centurion a fost preocupat de locul său. El a arătat că Dumnezeu a fost de modul de lucru din viaţa lui. El sa uitat la ea nu a fost creat ca un obiect, el sa uitat la el cu demnitate ca fiinte umane. Asta a fost ceva foarte rare în acele zile în cazul în care una nu a fost creat pentru nici un lucru, unică, de schimb. Solidaritate şi că şi-a impresionat pe Dumnezeu. Această acţiune care a fost rezultatul lor credinţă. Acest lucru frumos de calitate aşa cum a demonstrat, prin credinţa lor, Dumnezeu a impresionat.
Deci, impresionat Isus spune du-te vindeca de centurion creat. Dar centurion a răspuns că nu este necesar ca el merge la casa lui, ca el nu a fost demn Roman centurion că Isus a venit în reşedinţa, dar Isus doar un cuvant a ştiut lui ar fi creat vindecat. Fraţii mei, acest om al lui Dumnezeu impresionat. Si stii de ce? Pentru că prin această declaraţie a admis: în primul rând: locul acestuia, el nu a fost demn, a ştiut că Isus a fost de peste el. Şi în al doilea rând, faptul că Isus a fost (şi este şi întotdeauna va) autoritate. El a recunoscut locul său şi a recunoscut în locul lui Isus. El a recunoscut că Isus este Domn. Că Isus a autorităţii. Asta-ţi cuvântul are putere. Şi această calitate de credinţă că arată profund mişcat inima lui Isus, până la punctul că Isus a declarat că nu a fost găsit în Israel o credinţă de genul asta.
El, Roman centurion, a recunoscut superioritatea, de suveranitate a lui Isus. Şi credinţa este. Credinţa este de sensibilizare cu privire la autoritatea lui Isus. Credinţa este o relaţie corectă cu Dumnezeu, că această relaţie este rezultat al acţiunii lui Dumnezeu în viaţa sa, în primul rând, deoarece credinţa este un dar al lui Dumnezeu, şi că va conduce la recunoaşterea de poziţia lor în faţa lui Dumnezeu şi cred în cuvântul său, pentru că ştii că are autoritatea şi că nici unul dintre cuvintele sale cădea la pământ, dar ce va determinat. El a creat universul prin cuvântul lui şi tot acolo şi se menţine de cuvant. Nu orice picătură de frunze de un copac, fără consimţământul dumneavoastră. Întregul univers supune ordinelor lor, El solicită, de stele de nume, spune el, chiar de păr din capul lui. El este Domnul suveran de istorie. Tot ceea ce există, pentru că este bine stabilit. Este overshadows tot si toate. Şi am şi eşti acolo, ceea ce face, numit prin harul său de a fi ei copii, acceptată şi de către iertat sale valoroase şi eficiente, jertfa de pe cruce. El a întregului domeniu şi de a secolelor de secole. Doar un cuvânt din el şi tot ce este de facut. Doamne onoruri de credinţă, pentru că de credinţă pentru a onora pe Dumnezeu. Am onoarea-l cu credinţa noastră. Ne place de vieţile noastre şi acţiunile noastre, din cauza credinţei noastre în El, şi activitatea sa în noi. Credinţa este aceasta: o dispoziţie a inimii pentru a stabili o relaţie corectă cu Dumnezeu. Şi noi ştim că Dumnezeul nostru este credincios. Ce Isus binecuvânteze inima ta.
În Tatăl lui dragoste
Cleo Russo

cleonicerusso@gmail.com

Pocăinţa

(Mt 3:8) Dă-fructe care arată pocăinţă!

În Matei capitolul 3, vom vedea John the Baptist predică despre pocăinţă, botezându-şi cu apă (care este botezul de pocăinţă). Când John văzut şi Farisei Sadducees veni mai aproape, numit "cursa de vipers" şi le-a spus pentru producerea de fructe care arată pocăinţă.
De Farisei au fost spirituale liderii de timp, şi ştiau foarte bine legile şi strict respectate, sau cel puţin să acopere cei care răspund. Dar Dumnezeu nu este niciodată impresionat de aspectul sau religioasă, cu funcţii politice sau religioase. Şi John the Baptist vorbit cu ei, cu unele de dur, dar care arată calea ei ar trebui să urmeze:
"Ursul de fructe arate pocainta" - a spus.
De fapt, el a spus că, deoarece Farisei şi Sadducees au fost, în loc de botez, pur şi simplu pentru a "fugi de mânia să vină" (V 7), ca o formulă sau metoda pentru mântuire. În prezent ori noi numim generoasă şi atractivă pentru oamenii de a "accepta" Isus, dar puţini predica despre pocăinţă pe cruce, etc. Apelurile sunt invitat şi plin de promisiuni de prosperitate, de pace, bucurie si abundenta de viaţă. Dar mă întreb suntem oameni pentru a fi lider "acceptat" de Isus? Noi vorbim foarte mult pe "Accept" Isus, dar mântuirea este de a fi "acceptat" de el şi acest lucru se întâmplă numai atunci când vom arăta adevărata pocăinţă.
Am văzut oameni care sunt incantati de cult "puternic", în cazul în care muzica şi apelurile conduce perseverent mulţime, în faţa pulpits, dar este că acestea sunt roadele pe care Dumnezeu aşteaptă de noi? Unde sunt ei acum? Este adevărat pocăinţă? Ne-am văzut, nu numai ca număr de oameni pentru a creşte curriculum de ministerul nostru?

(Lk 3:8) Dă-fructe pentru a se căi. Si nu pentru a începe să spun ei: "Abraham este tatăl nostru." Ei bine, eu le spun că aceste pietre Dumnezeu poate aduce copii până la Abraham.

Faptul că cineva este înscris într-o biserică sau confesiune nu duce la mântuire, este că, atunci când am întrebat despre mântuirea noastră nu pot pur şi simplu spune-Ah! Sunt un baptist, sau pătrată, sau orice altceva.
Dacă nu a fost de durere, nu exista mântuire. Dacă nu a existat nici o pocăinţă, nu au fost pur şi simplu o schimbare de religie.

(Is 30:15) zice Domnul, pe Domnul, Sfântul Una din Israel: "În pocăinţă şi odihnă este mântuirea vă în linişte şi încredere este locul tău, dar tu nu vrei."

Nu este mântuire pocăinţă. Când am avut experienta mea de conversie, primul lucru care m-am simţit în inima mea a fost o adâncă pocăinţă, şi apoi, după cum se ruga confessing păcatele mele, mă simt un mare ajutor în inima mea.
În primul rând, a ajuns la necaz, apoi de relief. Avansurile nu au doar tristeţe, tristeţe, dar că trebuie să producă pocăinţă.

(2 Co 7: 9), dar acum am bucura, pentru că nu ai fost saddened, dar de ce tristete condus la pocăinţă. Ei bine, dacă Dumnezeu a vrut ca beznă, şi în nici un fel fost prejudiciate de cauza noastră.

(10) Cel de-al doilea Dumnezeu durere nu produce remuşcări, dar pocăinţă care duce la mântuire, şi de tristeţe în lume produce moartea.

Toate că nu este de a iubi pe Dumnezeu, pentru că aceasta este esenta de el, El este dragoste. Există două tipuri de probleme în ţara noastră, şi sunt extrem printre ei. Primul este cel care a fost citat de mai sus, şi anume încercarea de a atrage oamenii la biserica cu apeluri moale şi invitarea. Si alta problema este extreme: numai atunci când punctul de deget pentru a le vorbi oamenilor de păcat şi de condamnare, care adesea este de făcut în mânie şi spiritul răzbunător. Acest tip de predicare, ci în durere produce pocăinţă produce. Persoana care se termină până senzaţie atât de păcătos care credeţi că este cel mai place de ea, pentru că nu a existat nici o dragoste în mesaj. Crucea este iubire, este cea mai mare adâncime act de iubire pe care cineva a avut sau va vreodată. Numai Domnul nostru Isus pentru a realiza acest lucru. Lumea este plină de concurenţă, invidie, gelozie, şi de orice fel de acuzaţii, care produce tristeţe în oameni. Dar acest tip de durere aduce moartea. Cel de-al doilea trist Dumnezeu să nu afecteze în nici un fel. La început, până când ajungem supărat sau distressed, dar apoi vine de pace. Am fost dus la Dumnezeu, cu mare dragoste, nu sunt de a crea, la toate. De multe ori în timpul copilăriei şi adolescenţei mele am fost saddened deoarece de religie şi de condamnare, aşa că am închis complet la Dumnezeu. Oameni "de lume", pentru că acestea sunt aproape răni, şi credincioşi de a iubi în loc de a le lua pentru a ţine de religie şi de convingere. Am fost foarte rănit de suflet, dar Dumnezeu a închis, pentru a deschide la lumea spirituala, prin intermediul drogurilor, ocultism, sex ilicit, etc. Dar când am vorbit despre Isus, nu este necesar un punct de la păcatele mele, că doar mi-a spus cat de mult ma iubit Isus şi Duhul Sfânt ma convins de păcat, dreptatea şi procedurile legale. Desigur, am fost trist, dar că a fost ceva tristete sănătos, ceva bun, ca şi de lacrimi laminate de la fata mea m-am simtit mai clar.

(Mt 3:11) "I a botezat cu apă pentru pocăinţă. Dar, după mine este cineva mai puternic decât mine, aşa că eu nu sunt vrednic sau de a lua lor sandale. El va boteza cu Duhul Sfânt şi cu foc. "
Botezul lui Isus este ceea ce dovezi, dovada ca de foc şi apoi şa mântuire. Când am salvat, am încredere în el. Imi amintesc de un cântec pe care cantávamos pentru copii: "Cine este în siguranţă şi sigur spune amin".
(HB 10:15) Duhul Sfânt de asemenea, este martoră la acest lucru. În primul rând spune el:
16) "Aceasta este cea de alianţă, care le va face după acele zile, saith Domnului. Eu voi pune legile mele în inimile lor şi de a scrie în mintea ta "
17) şi adaugă: "Din păcate lor şi iniquities-mi amintesc mai mult"
18) În cazul în care acestea s-au iertat păcatele, nu este necesar să se sacrifice pentru ele.

Duhul Sfânt este martoră la spiritul nostru care ne sunt salvate. Dar când suntem în Isus, avem nevoie în fiecare zi pentru a pocăi de păcatele noastre, care încearcă să trăiască o viaţă sfântă şi separate la Dumnezeu. De multe ori ne sunt trist, dar asta tristeţe "vine de la mare" pentru producerea de pocăinţă, ca şi în cazul bisericii din Corint.

(2 Co 7:8) Chiar dacă scrisoarea mea le-a provocat tristeţe, regret. Este adevărat că la început, am regretat, pentru că mi-am dat seama că scrisoarea mea de tristeţe, chiar şi pentru o perioadă scurtă de timp.
(9), dar acum am bucura, pentru că nu ai fost saddened, dar de ce tristete condus la pocăinţă. Ei bine, dacă Dumnezeu a vrut ca beznă, şi în nici un fel fost prejudiciate de cauza noastră.
(10) Cel de-al doilea Dumnezeu nu durere, nici o mustrare de conştiinţă, dar pocăinţă care duce la mântuire, şi de tristeţe în lume produce moartea.
(11) Uita-te la tristeţe că acest al doilea Dumnezeu produse în tine: că devotament, că îmi pare rău, mânia, care se tem, care dor, care se referă, vreau să văd justiţie făcut! În tot ceea ce au fost nevinovaţi în această privinţă.
(12) Astfel, au scris, nu a fost din cauza care a comis eroarea că nu a fost avariate, dar că, înainte de ai putea vedea pe Dumnezeu pentru ele însele modul în care acestea sunt dedicate pentru noi.
(13) Prin urmare, am fost încurajată la toate revigorados.Além, am chiar mai încântat, pentru a vedea cum a fost Titus fericit, pentru că spiritul lui primit de la toate consolare de tine.
(14) am zis că am fost mandra de tine, si tu nu ma dezamăgit. Doar ca a fost adevarat ce mi-au spus, suntem mândri de tine, înainte de Tito de asemenea, sa dovedit a fi adevărat.
(15) şi afecţiunea lui pentru tine este chiar mai mare, atunci când vă amintiţi-vă că toate s-au supus, el primeşte cu frică şi tremurând.
(16) Am placerea de a avea încredere deplină în tine.

Putem vedea în aceste cuvinte dragostea lui Paul, se pare că a fost dur în scrisoarea lui (1CO). El a sunat de pe diferite subiecte, cum ar fi divizarea, fanatism, lascivitate, printre altele, dar el a fost fericit pentru a vedea fructe că această scrisoare a fost produs în biserică şi, de asemenea, usurată. Uneori, "am mână" de oameni în cap, mai degrabă decât pentru a le cere dragoste. Pentru că ne este frică să le deprima. Dar noi trebuie să facem ca Paul. El trebuie să fi fost inteligent, din cauza tristeţea produsă de scrisoare, dar curând a văzut că a fost ceva "Duhul."

(2 TM 2: 25) ar trebui să corecteze blândeţe cu care el sa opus în speranţa că Dumnezeu le acordă pocăinţă conducându-i să ştie adevărul

2 PE 3: 9 Domnul nu întârzie în îndeplinirea sa promit, ca unii cred. Mai degrabă, el este un pacient cu tine, nu doresc nimănui să pieri, dar că toate vin la pocăinţă.

Să Duhul sondă inimile noastre in fiecare zi, astfel încât să putem trăi o viaţă curată înainte de el şi bărbaţi.

De Pace de la inima ta

Jorge Russo (Jorjão)
ministeriotrio@gmail.com

Dimineaţă de binecuvântare de rugaciune

de Dietrich Bonhoeffer

Noastre de zi pe care le primiţi dvs. şi pentru disciplina de la integritate din zi şi a câştigat. Ea este în curs de a căutat şi a găsit în dimineaţa de rugaciune. Vai fiind cu experienţă la locul de muncă. Rugăciunea de dimineaţă a decide cu privire la restul zilei. De ruşine despre pierdut timp, slăbiciune şi descurajarea în muncă şi
confuzie şi indisciplină în gândurile noastre si relatiile cu alti oameni de multe ori îşi au originea în neglijarea rugăciunea de dimineaţă.

Comanda şi disciplinat utilizare a timpului nostru atunci când vă deconectaţi de la rugăciune. De tentaţii care primăvara sarcinile de zi cu zi sunt datorate de căutare pentru Dumnezeu. Decizii privind munca noastra devine mai uşoară şi mai uşor atunci când sunt luate înainte de faţa lui Dumnezeu şi nu se tem de oameni. "Tot ceea ce facem, nu -- cu toată inima, ca de Domnul şi nu şi pentru oameni "(Coloseni 3:23). Chiar de sarcini de rutină sunt efectuate cu mai multă răbdare, atunci când a făcut de la cunoaşterea lui Dumnezeu şi de poruncă. De forţă de muncă să crească, atunci când ne cere lui Dumnezeu să ne dea puterea de azi avem nevoie pentru munca noastră.
* (Text din carte de Dietrich Bonhoeffer)

În cele din urmă, ne vom da firstfruits la Domnul, în fiecare dimineaţă. Praying şi de luare a noastră de zi şi de viaţa noastră, înainte de El. Cel mai bun lucru pe care îl faci în fiecare dimineaţă e ca am predare la El şi lasă-mă să-ghid căile de Justiţie. Desigur mea zi şi câştigă mai mult spiritual sensibilitate este ascuţită şi poate fi utilizat de către Dumnezeu să binecuvânteze alte vieţi.

Este 26: 9 sufletul meu pentru tine sighs în timpul nopţii şi la începutul lui spiritul meu doreste pentru tine, pentru că atunci când vă vedeţi ordonante de pe pământ, locuitorii lumii afla justiţie.

LC 21: 38 Toate persoanele au fost dimineata devreme pentru a-l aud în templu.

Cei care implora pe Domnul, este o prioritate pentru a căuta şi dimineaţa rugăciunea.
Încercaţi, înainte de orice, orice mâncare, băutură sau mâncare, în căutare de cuvânt, de închinare şi rugăciune cu rugăciune. Desigur, vă zi vor fi diferite.
Să începem ani de rugăciune şi care caută pe Domnul în toate inimile noastre şi toate puterile.

Pace pentru a-ţi inima şi un fericit şi binecuvântat 2009.
Jorge Russo ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

PERSONAJ

În împărăţia lui Dumnezeu se poate vedea mai multe tipuri de cunoscut şi ministere. Şi vom vedea oamenii sunt preocupaţi de "spectacol de utilizare" pentru un loc în care să stea în rândul publicului. Aceasta se face cu faptul că nu există deficit de ceva numit de caractere. Am văzut oameni care par să fie mai departe de alte spiritual şi aşa uns. Dar, în realitate, ele sunt pline de ipocrizie şi minciună. Apărea în biserică, dar ceva in casa sunt altul. Aspectul a fost în principal din viaţa lor, dar niciodată nu a plecat aborda adânc în eşecul său de caracter.
Asta-mi aduce aminte că Isus a blestemat de smochine şi uscate.

Mk 11: 12 - 14, 20 E21
12) În ziua următoare, când au fost lăsând Bethany, Isus a fost foame.
13) A vedea de la distanţă un smochin cu frunze, a fost, pentru a vedea dacă este găsit unele fructe. Mai aproape de ea, găsit nimic, nu frunze, pentru că a fost timp de smochine.
14) Apoi, el a spus: "Nimeni altcineva din comă de fructe". Şi discipolii lui auzit că-l spun.
20) În dimineaţa, în timp ce au văzut smochin uscat de la radacini.
21) Peter, amintiţi-vă, a spus Isus: "Master. Privi! De smochine uscate care blestemat! "
Putem trage multe învăţăminte din bază pentru viaţa creştină, dar vreau să se concentreze pe problema de aspect.
Observaţi că Isus a văzut ", de departe," în stare de spirit, şi de la distanţă par a fi un copac, cu frunze arătos. Dar problema este că, atunci când Isus a abordat-o (în căutarea de fructe), el a constatat că structura a fost de numai aspectul şi nimic mai mult. Isus a fost foame şi nu a fost capabil de zbor satiates asta.
De multe ori am vedea "uns ministrii" pe platforme şi etape, şi anume de la distanta ca Isus a văzut Fig. În timp ce acestea sunt de pe platformele de care dau impresia că Dumnezeu este cu adevărat de ele. Dar, din anumite motive sunt inaccesibile. Nu este de ajuns pentru a ajunge prea aproape cu excepţia cazului în care a cerut un autograf sau de a face o fotografie (în cazul în zâmbitor). Deci, suntem impresionaţi şi spune: "Wow, tipul asta este întotdeauna fericit, mereu victorios!
Dar scene sunt diferite. Strâns Isus a văzut că nu a existat nici fructe. Cred că dacă dorim să ştiu dacă cineva este cu adevărat om al lui Dumnezeu, avem nevoie de a pune soţia şi copii, care sunt cele care vin mai aproape de atitudini şi de caractere.
De fructe, care se aşteaptă ca Isus ne-a nu are nimic de-a face cu renume, avere si "nobili", înainte de bărbaţi. El este foame real pentru fructe. Leonard Ravenhill spus în cartea sa "De ce întârziere completă alimentat" care miniştrii nu sunt sustragă sau consolă pentru aceste fructe ", aparent" şi că, prin care solicită serios spart.

Copac şi fructe

Mt 7: până la 23
15) "Feriţi-vă de fals profeţi. Ei vin să vă îmbrăcaţi în piei de oaie, dar in interiorul ei sunt lupi devorate.
16) Te recunosc de rezultate. Pot alege pe cineva de la un ghimpe struguri sau smochine de buruieni?
17) În mod similar, fiecare copac bună dă bună de fructe, dar de proastă copac dă rău fructe.
18) Un copac nu poate da rau de fructe, poate, nici un rău copac bun de fructe.
19) Fiecare copac nu producătoare de fructe este bine tăiate şi puse la foc.
20) Astfel, prin roadele lor va recunosc!
21) "Nu toată lumea care spune:" Doamne, Doamne, "va intra în împărăţia cerurilor, ci numai de el, care nu va tatălui meu, care este în ceruri.
22) Multi vor spune-mi acea zi, "Doamne, Doamne, nu prophesied în numele tău? În numele tău nu este expulzat demoni şi efectua multe minuni? "
23) Aşa că trebuie să-i clar: Niciodată nu-i cunoscut. Pleaca de langa mine, care va face dreptate!
The "rochie" este aspectul cu care ne văzut, dar Domnul ne vede foarte strâns. Nu putem tine cu prostul nostru "haine". Cele mai multe ministere se face mai bine, dar în timp, dacă nu se lasă de "foc" a Domnului, să ne curăţească şi tratarea noastră de caractere, la sfârşitul poate fi similară cu cea din Fig.

Luca 9: 1, 2 şi 6
1) şi, pentru a aduce lui doisprezece ucenici, le-a dat virtutea şi putere asupra tuturor demoni, pentru a curarem boli.
2) şi le-a trimis pentru a predica în Împărăţia lui Dumnezeu şi de a vindeca bolnavi.
6) şi le-a pleca, a plecat toate satele, anunţând evanghelia, şi aducerea de vindecare de peste tot.
În acest pasaj vom vedea în mod clar că Isus shed puterea şi ungerea din doisprezece ucenici, dar stiu cine a fost printre ei?
Iuda, care a trădat pe Iisus a fost printre cei doisprezece uns al Domnului. Iuda vindecat de rău şi predicat Evanghelia a Regatului.
Ce am încercat să spun este că cadou, ungerea, şi puterea sunt nimic dacă nu au un caracter aprobat de Dumnezeu. Există semne de lipsa de caracter de Iuda, exprimat în diverse pasaje din Evanghelii.
JN 12: 3 - 6
3) Apoi Maria, luând o arrátel de unguent de nard curat, foarte de preţ, a uns picioarele lui Isus, şi-i picioarele uscate cu părul ei, şi a umplut casa de miros de unguent.
4) Apoi, unul dintre discipolii lui, Judas Iscariot, fiul lui Simon, care a fost de a-l trăda, a declarat:
5) De ce nu a fost vândut pentru acest unguent trei sute de bani şi nu şi-a pe cei săraci?
6) Cu toate acestea, el a spus acest lucru, nu a avut grija ca cei saraci, ci pentru că a fost un hoţ şi a avut în sac, şi au luat ceea ce a fost pus acolo.

În mod cert vom vedea că Iuda a fost un hoţ, şi de fapt el a vindecat, şi expulzaţi diavolul predicat Evanghelia că nu şi-a schimbat. În acest pasaj vom vedea că a avut probleme de bârfă, ceva care a arătat foarte puternică în ţara noastră în ultimele zile. De bârfă a distrus prieteni, biserici, căsătoriile, întreprinderi şi ministere.
Nu ne putem ascunde în spatele ministerului şi a cerut. Am vorbit cu alte texte pe care Dumnezeu nu este impresionat de cadouri şi talente, el a fost primul care ne-a dat daruri şi talente, şi în al doilea rând, pentru că ceea ce aţi greve este ascultarea noastră, care este de fructe de caracter. De data aceasta, Iuda se ruga pentru alţi hoţi, dar că a avut autoritatea?

Luca 6:16 Şi Iuda, fratele lui James, si Judas Iscariot, care a fost tradator. El, care a trădat pe Domnul a fost acelaşi care a venit cu cei doisprezece de vindecare şi de predicare.
Luca 22:47 Si el a fost încă vorbind, o mulţime, şi unul din cei doisprezece, care a fost numit Iuda, a fost la ea, şi a venit la Isus să sărute.
48) Şi Isus a spus să-l: Iuda, cu un sărut centrale pe Fiul omului?

De ipocrizie a fost un alt din "calitatile" de caracter de Iuda. Ne-am văzut ceva similar în zi? Persoanele care doresc ca daruri şi talente, dar nu vreau să fie transformate la imagine şi asemănare de caracter a lui Hristos?
În viaţa mea ministeriale a fost ceva care ma marcat pentru totdeauna. Am început să-mi ministru imediat după conversie. Ce mi-a adus numeroase conflicte, pentru ca am purta lume unele lucruri nu glorifica pe Domnul. Darul rămâne intact, dar nu a fost transformat de caractere. Numai după ce mai multe conflicte cu lumina evanghelia că aş putea înţelege. I-am dat o perioadă de timp, de oprire pentru a furniza un an, pentru a fi trataţi de către Domnul. Dar în fiecare zi ne confruntăm între ceea ce am şi ceea ce predica suntem. Dacă doriţi să vă rugăm să aveţi, să înceapă să trăiască ceea ce ai tu ori şi cântă. Predicile noastre au început să-autoritate, atunci când predica ceea ce trăim, din contră este doar cuvinte goale şi nici ungerea.

James 3:17 Dar înţelepciunea care vine din partea de sus este întâi curată, apoi paşnică, moderată, uşor de gestionat, plin de milă şi de bune fructe, fără părtinire şi fără ipocrizie.
18) Dar, de fructe de Justiţie este semăna în pace, pentru cei care practică de pace.

Matei 7: 20 Prin urmare, de fructe de voi se cunosc.
Luca 3: 8 produse de fructe, prin urmare, demn de pocăinţă, şi nu de a începe să vă spun: Am Abraham pentru tata, pentru că am să vă spun că, până când aceste pietre Dumnezeu poate ridica la copii Abraham.

Noi va produce fructe Noroc că inima Tatălui!
De Pace de la inima ta
Jorjão ministeriotrio@gmail.com www.ministeriotrio.com.br

Alimentele mulţime

6 martie: 30 - 44

30) înapoi la apostoli a lui Isus şi a raportat prezenţa tuturor că aţi făcut şi de învăţat.
31) si el a zis: Vino sta un pic la petrecere într-un loc pustiu, pentru că ei nu au avut timp să mănânce sau pentru că sunt mulţi care au venit şi a plecat.
32) Deci, a fost singur în barca la un singur loc.
33) Multe, cu toate acestea, din punctul de vedere, şi recunoaşterea ei, a mers dincolo de picior din toate orasele, si a venit înainte de ele.
34) În cazul terenurilor, Isus a văzut o mulţime mare şi e milă de ei, pentru că ei au fost ca de oaie, care nu au nici un cioban. Şi a început să-i înveţe pe de multe lucruri.
35) Prin declin seara, ucenicii au venit la Isus şi a spus: Este acest loc pustiu, şi a avansat de timp;
36) pentru a renunţa la ele, prin câmpuri şi în jurul satelor, pentru a cumpara ce vrei să mănânci.
37) Dar el le-a răspuns: Dă-le să mănânce singuri. Mi-au spus: Vom cumpăra două sute dinarii de pâine pentru a le da de mâncare?
38) si el a zis: Cât de multe loaves aileth? Du-te vezi! Şi ei ştiu asta, a răspuns: Cinci loaves şi doi peşti.
39) Apoi, Isus a ordonat ca toate acestea sunt bazate pe grupuri, pe iarba verde.
40) şi pe care le-au împărţit în grupuri de ele însele o sută la sută şi cincizeci-cincizeci.
41) Având-o de cinci loaves şi doi peşti, ridicând ochii la cer, care are de toate acestea, şi pe de pâine, a dat-o la discipolii de a distribui, de asemenea, şi distribuite în toate cele două peşte.
42) Toata lumea a mancat si a fost plictisit;
43) şi colectate de douăsprezece coşuri pline de bucăţi de pâine şi de peşte.
44) Cei care au mancat loaves erau cinci mii de bărbaţi.

În Luca 9: 10 în versiunea de Luca pe multiplicare a loaves şi peşti, spune că acest lucru a fost momentul în care ucenicii au revenit de la primul lor "evanghelizare", acestea au fost trimise de Isus vindeca pe bolnavi, expulzarea demonilor şi predica evanghelia Regatul.

Ei au fost foarte incantati de fructele şi, de asemenea, pentru că au dat seama că Dumnezeu ar putea folosi pentru diferitele tipuri de ministere.
Şi raportate toate că Domnul a făcut.
Ucenicii lui Isus a vrut să ia un loc la petrecere (13), astfel încât acestea ar putea relaxa si reface el.
De obicei, atunci când vorbesc cu multe "preachers" se spune că ei trăiesc "obosit". Sunt surprins, pentru că am avea mai mult de 20 de ani predica evanghelia, şi în fiecare zi mă simt mai bine. Când înapoi într-o campanie sau congres de evanghelizare sau de impact, mă simt foarte obosit, dar doar o zi de odihnă pentru a-mi recupera forţa şi încep să mă pregătesc pentru următoarea administrare sau de călătorie.
Azi ai de călătorie cu avionul sau cu autobuzul a confortabil reclining locuri care se poate relaxa în loc de a fi obosit. Dar asta este o altă problemă.
Dar adevărul este că ucenicii trebuie să aibă "tocat", în care foarte lucru care Isus le-a comandat.
Şi ei s-a întors de emotionat, dar obosit. De aceea Domnul a retras la o distanţă de locul ei să se relaxeze şi să se bucure de consolare.
Când au mutat, nu conta pe un singur lucru: mulţime.
Isus şi cei doisprezece au fost cu barca, dar a fost mulţime de mers pe jos, să fie difuzate, dând înapoi, şi chiar înainte ca Isus şi discipolii lui. Isus, pentru a vedea aceasta scena, nu a rezistat. De compasiune, (care ar trebui să fie în principal de combustibil al unui minister), a ţinut seama de inima. A fost de mulţime şi a predat-le (34) şi a vindecat (MT 14:14). Îmi pot imagina faţă de ucenici care au mers acolo să te relaxezi, sa te bucuri de prezenţa lui Isus. Dar, de compasiune de la Domnul nostru este mai mare de oboseală, ministerele noastre şi că "câştigătoare şi minunat".
De multe ori suntem incantati de ministerele de resort şi realizările noastre, şi ne uităm obiectivul principal, care este de mulţime. De multe ori suntem "situată în cots splendid", inclusiv propria noastră a făcut, şi am uitat că există încă "mulţime".
Ucenicii găsit o scuză pentru a scapa de "sarcina", atunci când au luat pe întuneric frunze pentru a trimite oameni departe. Dar asta foarte moment Isus rezolvat "afacere" cu ei. -Ce minunat ocazie! - Trebuie să fi crezut că Domnul.
A fost atunci când Isus a spus: - Sună-vă pentru a le manca. Ei trebuie să fi crezut că: - Domnul focar, el s-a speriat general! - Privind la mărimea mulţime (aproximativ 15000 de persoane).
Argumentele de discipoli au fost, într-un fel, "valide". Ei s-au obosit, nu a existat nici un om sau a resurselor naturale, în acest scop, dar în cazul în care Domnul spune: "Fa-o! -pentru ca este posibil!. Imaginaţi-vă scena: ucenici de oboseală, foame mulţime, fără resurse. Si totusi Domnul trimite o căutare zonă cu iarbă Verdinha (desert), astfel încât mulţimea se bazează pe grupuri de cincizeci-cincizeci. Mai mult de lucru pentru ucenici. Şi ca în cazul în care nu au fost de ajuns, aţi întrebat că el a reveni la puţin au avut (cinci loaves şi două de peşte). Ai putea pâine şi peşte din nisip de desert a vrut. Dar El ne vrea să participe, el vrea să-i înveţe pe noi. De lucru al Regatului este întotdeauna legată de a dona, la mana.
Acest timp de câteva loaves şi peşti ar mânca abia de doisprezece ucenici. Dar acest "mic" este de ajuns pentru Domnul. Dintr-o data ce sunt obosit, de foame, şi, atunci când se pare că în sfârşit se va repaus şi alimente, Domnul spune: "Un pic mai mult fiule! - Vino cu mine o mai mile!.
Dacă vrem să vezi minuni, trebuie să renunţe la unele lucruri. Uneori, în ambele ataşată de puţin că noi nu putem vedea "foarte" că Dumnezeu are pentru noi. Dar mai întâi vine mulţime. Pasiunea de Domnul, este lume (JO 3:16). Cuvântul nu spune că primul Isus multiplicat de loaves şi-a dat la ucenici pentru a fi împărtăşite. Dar el spune că se ruga şi le-a revenit la modul în care au fost. Apoi deduce că miracolul se întâmplă ca ei partajate. Imaginaţi-vă scena!.
După toate primi suficient, ucenicii s-au reunit douăsprezece coşuri complet. Oh ele ar putea fi prea plictisit! Dar nu uitaţi: În primul rând vine mulţime! Ele sunt prioritare de Domnul. Pentru că noi deja sunt o!
Dacă vom alege să aibă aceeaşi priorităţile pe care le au, cu siguranta, vom vedea minuni se întâmplă. Dar daca ai pus in fata "noastre ministere, nostru daruri şi talente, restul noastre, ne va fi, cel mai probabil, salvarea noastră de câteva loaves şi de peşte, (care ar fi grav pentru alimente) şi se lasă o mulţime fără cunoaşterea lui Dumnezeu şi minuni. Dragostea aceleaşi lucruri pe care le iubesc!
De Pace de la inima ta
Jorge şi Cleonice rusă
ministeriotrio@gmail.com cleonicerusso@gmail.com

Milostenie şi nu sacrificiu.
MT 12:7) Dar dacă ai şti ce înseamnă: Vreau milă şi nu genocid, noi nu s-ar fi condamnate persoane nevinovate.
Credincioşi întotdeauna încerca să justifice acţiunile noastre şi luxuries izolate cu versete din context, şi sunt multe lucruri, folosind cu repede, pentru a satisface propriile nevoi şi răsfăţ. Ca un fel de Macumba evanghelice. Tot ce poate fi formatat doar cotitură religie. Asta este rapidă, dacă există supunere? Care sunt sacrificii nu au putut să ne dea de egocentrism?

În 1 Samuel 15 textul vorbeşte în mod clar cu privire la ceea ce crede Dumnezeu despre el:
22) Samuel, cu toate acestea, a răspuns: "Te-ai mult plăcere în sacrificii ca genocid şi care este conformă cu cuvânt? Ascultarea este mai bună decât sacrificiul, şi este mai bună decât depunerea de grăsime de berbeci.
23) Pentru ca rebeliunea este păcat de vrăjitorie, şi aroganţă, cum ar fi rău de idolatrie. Doar ca ai respins de cuvânt al Domnului, el a respins ca rege. "

Profetul Samuel a fost îndemnând regele Saul, pentru că i s-ar fi dat un ordin de a distruge complet de amalequitas; adică exterminăm-le din fata pamantului. Dar regele Saul, cu oamenii, salvat viaţa regelui Agag, şi a luat cele mai bune animale şi comori. Iubit, trebuie să aveţi grijă de aceste sacrificii, care, uneori, nimic mai mult decât hachiţe. Am auzit oameni spunând: "Eu sunt pentru postul Fulana, că Dumnezeu a făcut-mi place de ea, asa ca sa pot căsători." Sincer cred ca aceasta este doar "Macumba" evanghelice. Dragostea se întâmplă sau nu. Ti-am plăti un preţ pentru că Dumnezeu ne iubeşte mai mult?. Eu cred în postul ca o modalitate de a "ne ia crucea şi urmaţi Hristos." Şi, de asemenea, cum să "omoare" noastre de carne şi spirit lasă cele mai sensibile la vocea lui Dumnezeu. Dacă treci asta, sincer, este mai mult ca vrăjitorie.
Păi vezi că Domnul apeluri de neascultatori de vrăjitoare, şi sunt mândru de idolatrie. (versurile 22 şi 23).

Zechariah 7: 3-14

3) a cere de preoti de la templu al Domnului din armatele şi profeţi: "Noi plânge şi rapid, în cea de-a cincea lună, după cum vom face acest lucru de mai multi ani?"
4) Atunci Domnul mi-a spus armate:
5) "Pune toţi oamenii şi de preoti: Când fasted la cea de-a cincea şi a şaptea luni în ultimii şaptezeci de ani, a fost faptul că fasted pentru mine?"
6), precum şi atunci când au mâncat şi de băut, nu a fost de a face ca tine?
7) Nu acestea sunt cuvintele lui Dumnezeu, care a fost proclamată de către profeţi, atunci când fostul Ierusalim şi oraşele din jur au fost în pace şi prosperitate, şi Neguebe şi au fost locuite Sefeláb? "
8) şi cuvântul lui Dumnezeu a venit din nou, pentru a Zechariah:
9) "Astfel zice Domnul armate: de a administra adevărat justiţie, arata mila si compasiune pentru unul de altul."
10) Nu împila de văduvă şi de orfani, de străin, şi nu este necesar. Leg sau fapte rele împotriva reciproc. "
11), dar ei au refuzat să acorde atenţie; îndărătnic întors spatele lor şi urechile taparam.
12) hardened inima lui şi nu a auzit de Drept şi cuvintele pe care Domnul a vorbit de către armatele lui Duhului prin fostul profeţi. Deci Domnul armatele irou până mult.
13) "Când am sunat-le, am auzit, asa ca atunci când sună-mă, nici nu vor auzi", spune Domnul armate.

The Real rapide (E 58: 1 - 14)

1) "Shout tare, nu conţin! Ridica vocea şi trompeta. Anunţa la oamenii mei pentru a rebeliunii lui, şi comunitatea de Jacob, păcatele lor.
2) Pentru o zi la alta am căuta, par dornici sa-mi cunosc moduri, ca o naţiune care face ce este bine şi să nu abandoneze poruncile lor de Dumnezeu. Mi-a cerut doar deciziile şi par dornici să se apropie de Dumnezeu-le.
3) "De ce fasted," ei, "şi nu vezi? De ce se comporta noi, şi nu văzut? "Cu toate acestea, a doua zi de post care puteţi realiza acest lucru este cu gust de tine, şi să exploateze angajaţii lor.
4) postul dvs. se termină în discuţie şi lupta, şi luptele de pumni brutais.Vocês repede, deoarece acestea nu pot face astăzi şi se aşteaptă ca vocea lor este auzită pe mare.
5) Este de repede am ales că într-o zi omul a fost umilit, înclinare a capului ca papură şi se întinde pe pânză groasă de sac şi cenuşă? Este ceea ce tine de apel post, o zi acceptabil pentru a Domnului?
6) "Fasting este că nu vreau acest lucru: picătură de lanţuri de nedreptate, dezleaga de cabluri de la jug, pentru a pune în libertate a asuprite şi de a sparge de fiecare pereche de boi?
7) Nu este de partajare sale alimentare cu foame, lipsit de adăpost săraci, se îmbrăca în gol care l-aţi găsit, şi nu refuza un ajutor de următoarea?
8) Deci, da, lumina izbucni ca dawn şi vindecarea ta va mai repede, vă dreptatea va transmite la tine, si slava Domnului, este în spatele lui.
9) Deci, da, te plângi la Domnul, şi el răspunde, te striga pentru a vă ajuta, şi el va spune: Aici sunt. "Dacă vă îndepărtaţi de înjuga lor opresive de mediu, cu degetul de minciună şi a vorbi;
10) în cazul în care primiţi renunţarea cu foame şi satisface dorinta de a afectate, atunci lumina dawn în întuneric şi noaptea ta va fi ca miezul zilei.

Este demn de lectură capitol întreg de Iasias 58, vorbim despre victorii si raspunsurile date de Dumnezeu "este" să-l ascult

Domnul este îndrăgostit de umanitate, şi întotdeauna va fi dedicata salvarea de fiinţe umane. Nu folosi rapid pentru noi înşine. Asta nu impresioneaza pe Dumnezeu. Dar atunci când avem de a servi, atunci da, suntem impresionanta tine. Când deschise parte a propriei noastre de confort pentru următoarea, oh da suntem impresionanta tine. Am văzut atât de mult de concurenţă, mândria, ura, invidia şi multe fructe de carne printre oameni că "rapid", care mi-a dat de rău. Imaginaţi-vă inima lui Dumnezeu! Vom încerca să se liniştească inimile noastre şi a auzit ce-a Domnului, să spun.

De Pace de la inima ta.
Jorjão
www.ministeriotrio.com.br ministeriotrio@gmail.com

Ce place lui Dumnezeu (partea 1)

Multe, multe ori, am auzit fraze şi jargon "Evanghelia", după cum am atinge de tine, să te văd, am imbratisa tine, îmi place de tine ... .... Etc
Dar dacă vă acorde atenţie în Scripturi am afla ceea ce place Domnului.

Isaia 58
6) Nu! Acest lucru nu este de rapid ca vreau. Vreau să ne despărţim celor închişi pe nedrept, care profita de acestea în greutate, care le face de suferit, pentru a pune în libertate pe cei care sunt asuprite, pentru a se termina cu orice fel de sclavie.
7) Prin urmare, rapid, care-mi place este că dumneavoastră aţi aloca alimentare cu foame, pentru a găzdui pe cei săraci, care sunt de adăpost, să dea haine pentru cei care nu s-au şi niciodată nu-şi ajuta rudele lor.
8) Atunci lumina mea mântuire straluceasca ca soarele, şi, în curând, toate vor fi vindecate. Ghidul tău de a Salvador, precum şi de prezenţa lui Dumnezeu în veşnică proteja de pretutindeni.
9) Când a strigat a cerut ajutor, voi răspunde, cereti ajutorul meu, şi am spus: <Estou aqui!> "Dacă ajunge cu tot felul de exploatare, cu toate numele de apelare şi ameninţări";
10) În cazul în care hrana pentru animale de foame şi să ajute la nevoie, de lumina stralucitoare a mea mântuire, şi întunericul în care trăiţi va fi funcţie de prânz.
11) Eu, Dumnezeu, veşnică, în cazul în care guiarei, chiar şi în deşert, eu le dau de mâncare şi mă voi le face sănătos şi puternic. Tu eşti ca un bine irigat gradina, ca o sursă de unde se opreşte apa.
12) La început a vechi fundatii, vă reconstruirão oraşe care au fost devastate. Tu vei fi cunoscut ca persoanele care au ridicat pereţi din nou, el a construit case, care a căzut din nou. "
Aceasta ne arata clar ca Dumnezeu ne vrea implicate cu societatea şi îndeplinească rolul nostru în mijlocul de ea.
În ultimul timp am observat de cult şi predicarea orientată în întregime pentru noi înşine. Pedimos coisas o tempo todo com canções e frases e orações prontas, exigindo de Deus que nos restitua isso, e restaure aquilo, e depois dizemos que estamos adorando.
Mas o texto acima é bem claro: “ Se você fizer isso e aquilo”, “então ai eu farei aquilo outro”. Tem coisas que nós não precisamos pedir, mas simplesmente vamos colher daquilo que plantamos e semeamos.
A igreja esta muito voltada para si mesma, as quatro paredes se tornaram a zona de conforto dos cristãos. Os cultos estão ficando cada vez mais parecidos com centros de entretenimento para crentes, e eu vi com meus antigos olhos, em alguns lugares do Brasil, o povo entrando ao templo com saquinho de pipoca e refrigerante.
E depois ficamos exigindo de Deus restituições, restaurações, e outras “çoes”, mas não queremos pagar o preço. Vamos parar com essa historia de caixinhas de promessas, Deus quer levantar um povo “sarado”, que leve o evangelho a sério, ea grande comissão do jeitinho que o Senhor mandou. Porque Ele ainda ama o mundo de tal maneira…….
Vamos olhar para aqueles que estão sofrendo de verdade, e ver o que podemos fazer por eles. Esse texto de Isaias 58 tem mudado meu jeito de ver as coisas, espero que mude o seu também. Enquanto as igrejas competem entre elas, e discutem doutrinas e visões, os não crentes continuam sem conhecer a verdade, que os poderia libertar. Isto não é a minha verdade nem a tua verdade, mas a verdade de Deus, ea verdade de Deus é que Ele amou o mundo de tal maneira………………….(João 3:16).
A minha oração é que eu possa amar como Deus ama, e ver como Deus vê.

Continua………….

ministeriotrio@gmail.com

Hoje de manhã , no meu tempo de oração e leitura bíblica, estava meditando e pensando em como somos mestres em irritar o Senhor. E ao mesmo tempo fiquei maravilhado em perceber como o Senhor exerce sua misericórdia sobre nós, para tratar com nossos corações e nos colocar novamente no caminho certo.

O povo de Israel, que naquela época era novato em liberdade, depois de séculos de escravidão, insistia em provocar a ira do Senhor, abandonando seus caminhos e adorando outros deuses ou ídolos. Por causa disso o Senhor os entregava nas mãos dos seus inimigos ate que a angustia os fizesse se lembrar do Senhor.

Mas bastava um clamor de arrependimento para que o Senhor derramasse Sua misericórdia e abrisse uma porta de salvação e libertação.

Hoje em dia não é diferente

Juízes 2: 6 a 23

6) Depois que Josué despediu os israelitas, eles saíram para ocupar a terra, cada um a sua herança.

7) O povo prestou culto ao SENHOR durante toda a vida de Josué e dos líderes que sobreviveram a Josué e que tinham visto todos os grandes feitos do SENHOR em favor de Israel.

8) Josué, filho de Num, servo do SENHOR, morreu com a idade de cento e dez anos.

9) Foi sepultado na terra de sua herança, em Timnate-Heresb, nos montes de Efraim, ao norte do monte Gaás.

10) Depois que toda aquela geração foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia o SENHOR eo que ele havia feito por Israel.

11) Então os israelitas fizeram o que o SENHOR reprova e prestaram culto aos baalins.

12) Abandonaram o SENHOR, o Deus dos seus antepassados, que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram vários deuses dos povos ao seu redor,

provocando a ira do SENHOR.

13) Abandonaram o SENHOR e prestaram culto a Baal ea Astarote.

14) A ira do SENHOR se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas mãos de invasores que os saquearam. Ele os entregou aos inimigos ao seu redor, aos quais já não conseguiam resistir.

15) Sempre que os israelitas saíam para a batalha, a mão do SENHOR era contra eles para derrotá-los, conforme lhes havia advertido e jurado. Grande angústia os dominava.

16) Então o SENHOR levantou juízes, que os libertaram das mãos daqueles que os atacavam.

17) Mesmo assim eles não quiseram ouvir os juízes, antes se prostituíram com outros deuses e os adoraram. Ao contrário dos seus antepassados, logo se desviaram do caminho pelo qual os seus antepassados tinham andado, o caminho da obediência aos mandamentos do SENHOR.

18) Sempre que o SENHOR lhes levantava um juiz, ele estava com o juiz e os salvava das mãos de seus inimigos enquanto o juiz vivia; pois o SENHOR tinha

misericórdia por causa dos gemidos deles diante daqueles que os oprimiam e os afligiam.

19) Mas, quando o juiz morria, o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados, seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-os. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado.

20) Por isso a ira do SENHOR acendeu-se contra Israel, e ele disse: “Como este povo violou a aliança que fiz com os seus antepassados e não tem ouvido a minha voz,

21) não expulsarei de diante dele nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu.

22) Eu as usarei para pôr Israel à prova e ver se guardará o caminho do SENHOR e se andará nele como o fizeram os seus antepassados”.

23) O SENHOR havia permitido que essas nações permanecessem; não as expulsou de imediato, e não as entregou nas mãos de Josué.

Quantas vezes nos encontramos em situações que parecem não ter fim. Não enxergamos nenhuma saída imediata, ea angustia começa a tomar conta dos nossos corações. Então clamamos ao Senhor. Ai vem a convicção de pecado, seguida de arrependimento e confissão. E é tão simples que nem da para acreditar em tanta bondade e misericórdia. Mas o Senhor é assim mesmo.

Eu escolhi o livro de Juizes para esse texto porque é bem claro e especifico para alicerçar o tema que estamos abordando.

Juizes 3: 7 a 11

Otoniel

7) Os israelitas fizeram o que o SENHOR reprova, pois se esqueceram do SENHOR, o seu Deus, e prestaram culto aos baalins ea Aserá.

8) Acendeu-se a ira do SENHOR de tal forma contra Israel que ele os entregou nas mãos de Cuchã-Risataim, rei da Mesopotâmia, por quem os israelitas foram subjugados durante oito anos.

9) Mas, quando clamaram ao SENHOR, ele lhes levantou um libertador, Otoniel, filho de Quenaz, o irmão mais novo de Calebe, que os libertou.

10) O Espírito do SENHOR veio sobre ele, de modo que liderou Israel e foi à guerra. O SENHOR entregou Cuchã-Risataim, rei da Mesopotâmia, nas mãos de Otoniel, que prevaleceu contra ele.

11) E a terra teve paz durante quarenta anos, até a morte de Otoniel, filho de Quenaz.

A idolatria é certamente algo que provoca a ira do Senhor. Hoje em dia  a idolatria no nosso meio esta muito forte ea ira do Senhor é palpável.

Hoje não temos postes – ídolos, como a geração que sucedeu a Josué.

Mas existe uma forte idolatria com os ministérios de musica, pregadores, cantores e “marketeiros” de plantão. O culto verdadeiro foi substituído por encontros de entretenimento, em busca de emoções.

O silêncio do Senhor nos nossos dias é preocupante.

Mas de acordo com a nossa meditação, podemos ver que sempre antes de um mover do Espírito ou intervenção divina, houve sempre uma crise.

O silêncio do Senhor é uma crise para a igreja. E temos duas opções:

A primeira opção é ignorar a crise e continuar enganando a nós mesmos e enganando o povo com frases de efeito e jargões evangélicos, e fingindo que tudo esta bem, que vai melhorar.

A segunda opção é o arrependimento genuíno e sincero diante dele, levantando um clamor, dizendo para Ele que precisamos do seu amor e misericórdia. Com certeza a segunda opção é a que agrada a Deus. Se nos arrependermos das nossas idolatrias, e clamarmos ao Senhor, certamente Ele irá exercer misericórdia sobre nós e voltaremos a ouvir Sua voz.

A primeira opção é a que agrada os homens, mais preocupados com a própria imagem do que com a vontade de Deus. Mais preocupados em atrair fieis do que em atrair a presença de Deus. Sendo que se conseguirmos atrair a presença Dele, a conseqüência é a vinda dos fieis atraídos por Ele e não pelos nossos shows.

Depois de Otoniel vieram outros juizes em Israel. Mas em todos esses textos vamos observar que “Mais uma vez Israel fez o que o Senhor reprova”.

Nós precisamos constantemente sondar nossos corações, para ver se achamos coisas que o Senhor reprova. E depois disso clamarmos ao Senhor por misericórdia, deixando Ele agir segundo a Sua vontade.

A igreja vive um tempo de crise. Mas se agirmos segundo a vontade e os princípios de Deus, certamente essa crise irá se transformar em vitória em avivamento genuíno.

A vitória não está nas nossas frases de efeito, nem nos nossos “cânticos de vitória”. Mas está no arrependimento verdadeiro e na confissão das nossas transgressões.

Salmo 32: 3 a 7

3) Enquanto eu mantinha escondidos os meus pecados, o meu corpo definhava de tanto gemer.

4) Pois dia e noite a tua mão pesava sobre mim; minhas forças foram-se esgotando como em tempo de seca.

5) Então reconheci diante de ti o meu pecado e não encobri as minhas culpas. Eu disse: Confessarei as minhas transgressões ao SENHOR e tu perdoaste a culpa do meu pecado.

6) Portanto, que todos os que são fiéis orem a ti enquanto podes ser encontrado; quando as muitas águas se levantarem, elas não os

atingirão.

7) Tu és o meu abrigo; tu me preservarás das angústias e me cercarás de canções de livramento.

A “doença” pela qual atravessamos nos nossos dias, não pode ser curada com medicamentos paliativos, que apenas mascaram o problema real. Precisamos realmente confessar e nos arrepender para que sejamos curados. Não se engane com as propostas fáceis. A confissão sempre foi e sempre será o caminho melhor.

Paz para o seu coração.

Jorge Russo

www.ministeriotrio.com.br ministeriotrio@gmail.com