Radikal generation
Radikal worshipers
Maging radikal sa Diyos ay wala sa gumawa sa ang estilo ng musika namin naririnig o sang, at maraming estilo ng mas kaunting mga damit o buhok na ginagamit namin. Ngayon namin marinig ang mga parirala bilang "pagsamba radikal", "ministers maluho," "radikal henerasyon." Ngunit ang katotohanan ay na ang ilang mga tunay na radikal, radicals ay ang mga gumawa ng isang pagkakaiba sa mundo sa loob at sa paligid ng mga ito, maging sa paaralan, sa trabaho, sa simbahan o sa mga kalye.
Ang katotohanan ng pagkanta songs na may iba't-ibang estilo, hindi upang gumawa ng radikal, tanging gumagawa sa amin ng iba't-ibang.
Nagsasabing ikaw ay hindi paglukso sa pagsamba, at yelled uivando at pagulong sa sahig, at pagkatapos ay sa bahay ikaw ay isang galawgaw tao at masamang patotoo. Hindi gumamit ng awit at sayaw "ang mga songs ng huling radikal fashion." Kung ang unang pagkakataon mo, lamang ng pagtangging sumampalataya sa kanilang pananampalataya at napapahiya ni Hesus. Gusto kong gumawa ng malinaw na gustong tumalon at sayaw, at kahit mga pagulong sa sahig. Ngunit iyon ay hindi kung ano ang gumagawa sa amin ng radikal.
Ay isang radikal na tumatagal ng mga aksyon laban sa kasalanan at para sa kabanalan. Radikal ay isa na siyang ipinahayag na naniniwala sa kanyang unang araw sa silid-aralan. Radikal ay isa na ang mga buhay impluwensya ang buhay ng iba upang sundin si Hesus.
Ay hindi maaaring maging radikal na walang nagbabayad ng isang presyo para sa mga ito, para sa mga kadahilanang ito I say na may mga ilang radikal katotohanan. Ako laging may isang estilo ng musika ng kaunti ibang, dahil sa ang panahon ng Argentina, kapag ako ay hindi Kristiyano, ako ay dapat na hanapin at gamitin ang iba't ibang instrumento. Nagustuhan ihalo ang mga tunog Altiplano (Cordillera ng Andes) na may electric at synthesized tunog.
Ngunit kapag ako ay nag-convert sa Ebanghelyo, ako ay naniniwala na ito ay dapat na pumasok sa isang mas karaniwang disenyo ng musika. At pagkatapos ay dumating na ito alon ng "cloning" kung saan ang lahat ng mga songs ay katulad at ang mga ministro at mga bands Soave halos pantay.
Nadama ko ng kaunti suplado at walang expression. Ngunit isang araw sa 1996, ang aking mahilig magsasama Mc Nutt, Kurisma ako ng isang video tape na kung saan ay na-record ng isang uri ng pagsamba sa Estados Unidos, Ang Ako Drew pansin, ay ang pinuno ng pagpupuri ginamit na instrumento at tunog mula sa ibang-iba ang mga pamantayan na ginagamit sa ating kapaligiran. Ai "bumaba ang plug," at ako ay kaya impressed, sinabi ko sa aking sarili - ay ito! Ito ang aking beach!
Kaya ko na tinatawag na ang aking mga manlalaro para sa muling pagsasama-sama sa aking bahay, at nagpakita ang tape sa kanila at sinabi: "Kayo ay pumayag na bayaran ang presyo?
At sila ay tumugon: - Kami ay sa iyo na magbigay at kung ano ang dumating!
Isang mula sa araw na iyon ang aming music ay nagbago, o sa halip, bumalik sa roots, at sa tingin ko higit pa sa pamamagitan ng paglalaro ng isang estilo ko gusto. Ngunit ang mga presyo ay mataas. Napakaraming pagtanggi, mababa katanyagan, at ilang mga simbahan ay iniimbitahan na ang gumuhit. Kami ay nagkaroon ng dalawang pagpipilian: alinman sa nagbebenta ng aming mga tawag at pakinggan ang mga songs na ang lahat ng gustong marinig, o patuloy na nagbabayad ang presyo hanggang nagkaroon ng isang "pagputok." At pinili ang pangalawang opsyon. Ang mga resulta na sumama sa oras. Ngayon ang aming ministeryo ay tiyak na hindi kabilang sa mga pinaka-popular na, tiyak na dahil sa ang mga estilo, ngunit kami ay may isang mas malaking espasyo sa trabaho, at ang tawag na dumating mula sa lahat ng denominations. Ang mahalaga sa lahat ng mga ito ay hindi tiyak ang mga estilo ng musika mismo, kahit na ano ang iyong estilo, dahil ito ay isang bagay sa loob ng sa iyo, isang bagay na ilagay ng Diyos sa iyo, at hindi isang pamantayan na itinakda ng mga lalaki, ang ilang mga siyentipiko at mga mananaliksik maabot ang gutom dahil sa kung ano ang aming paniniwala. Datapuwa't ito tila na ang aming mga kapaligiran na ito ay hindi pati na rin kapag ito ay dumating na magbayad ng isang presyo ng ilang ay mga taong gusto mong gawin. Nagastos ko ang ilang mga pangangailangan dahil believed ako sa aking tawag, diyan ay beses kapag kami halos gave up na dahil sa pinansyal na presyon, ngunit ang pagpapala ng Panginoon sapat na para sa akin upang magpatuloy.
Ang "tryo" radikal
Ang isa sa mga passages sa Bibliya na inililipat sa akin ay ang pinaka-kabanata 3 ng Daniel (lahat). Ang kasaysayan ng Sadraque, Mesaque at Abed-Nego. Ang King Nebuchadnezzar na ginawa ng isang malaking imahe ng ginto para sa mga kalalakihan, at sumali sa kanilang mga mayors, governors, hukom, at iba pa, para sa pag-aalay sa diyos, o ang buong media at ang mga awtoridad ng ginawa ng isang bagay sa mga kaganapan sa pamamagitan ng pambansa at cultural.Toda bilang ang musika ay na-play sa mga instrumento ng inilarawan sa mga daan, ang sinuman na marinig ang tunog ay dapat na ilagay kaagad bago ang lugmok imahen ng ginto, at ang pag-ibig ito, at na hindi nakalugmok ay inilunsad sa pugon ng sunog apoy.
Kailangan mong tandaan na ito tatluhan, Sadraque. Mesaque at Abed-Nego, hindi sumunod sa order na ito, at sa kaliwa ng haring loko at galit.
Ang hari ay tinatawag at confronted ito at tanungin kung ano ang mga ito ay ang mga diyos na maaaring walang bayad ang mga ito mula sa kani-kanilang mga kamay.
Ngunit sila ay tumugon na ang kailangan mo ng hindi sagot na tanong, at na kapag ang Allah pasya Siya ay libreng libre ang mga ito, ngunit Siya ay hindi ang problema diyan ay libre, dahil sila knew kanilang Diyos at pinagkakatiwalaang kanya.
Sa ibang salita, sila ay sa pakikipag-usap sa kanila ang haring na ito ay mas mahusay kaysa sa mamatay mabuhay nang wala ang Diyos sa Kanya
Sa mga araw na tulad ng nangyari sa araw na ito, 'ang imahen ng ginto' ay ang mga hinahangad na kung saan tayo ay tempted pang-araw-araw, maraming mga hindi mukhang mga kasalanan, dahil ito ay may isang tono ay nangangahulugan ng "cultural," hangga't hindi namin makita ang mga rulers, aktor, mga kilalang tao at mga awtoridad at sa pamamagitan ng relihiyosong lider practicing tulad "cultural kabangisan," kung saan ang aming Diyos patuloy pagtawag kasalanan. Ang aming mga kabataan ay tempted araw-araw, upang magkaroon ng sex, gumamit ng mga gamot at inumin, at ang bawat uri ng kasalanan na ito ay hindi makikita bilang kasalanan, ngunit bilang isang ebolusyon ng lipunan ngayon ay gay sa fashion at kung sino ay hindi gay ay "wala na sa panahon." Ngunit muli ang kuwento ng Sadraque at mga kaibigan. Oras na ito sila ay nahulog nakalugmok bago ang imahe ng ginto, hindi maintindihan ng isa, sila ay maaaring-aksaya ng panahon sa iba pang believers ng oras, at ngayon ay ang parehong, marahil kung nagbebenta ka sa kasalanan lamang na tinanggap ng lipunan o sa klase, marahil kahit sino malaman: ngunit ang iyong puso alam, at ang Diyos din, kung ano ang kasalanan at kung ano ang hindi.
Nagkaroon ng mga maraming mga Hudyo at maraming believers sa panahon na iyon: ngunit ang Bibliya estado na lang ang mga tatlong ay hindi lambal bago ang imahe ng ginto, marahil ang iba ay lambal at lumipas hindi napapansin.
Ngunit na hindi sumangguni lamang sa ilihis sa Ebanghelyo, dahil ngayon namin makita ang iba pang mga uri ng "mga imahe ng ginto," at iba pang mga paraan upang magbenta o tiklop.
Ngayon namin makita ang mga ministers, Musikero, pastors, at kahit maraming mga sarili - tawag propeta, ay nagbebenta para sa isang maliit na piraso ng pangalan at dangal, at ang mga blinded sa pamamagitan ng liwanag ng ilaw ng lente, at pera. Ang mga tao jumping ng ministri sa ministeryo at ang iglesia sa simbahan. Ilang mga tumatakbo sa likod ng suweldo, ibenta ang paningin ay ibinigay sa mga ito sa pamamagitan ng Diyos.
Outros, correndo atrás de fama e reconhecimento humano, se dobram diante de convites de pastores ou ministérios que não tem nada a ver com a visão inicial ou até com o próprio chamado.
Pagayon tayo makita kaya maraming bigo ministers at ministro na nagsimula maayos, ngunit sa labas ng lamang ay ng Diyos. Sila ay gumawa ng mga pagkakamali sa oras upang pumili sa pagitan ng Diyos at Mamom, at huling up natitiklop na bago ang "imahe ng ginto."
Kilala ko ang mga tao na hindi nagbebenta, at dahil sa na magdusa-uusig at diskriminasyon, na kung saan ay bilang "pugon" sa panahon ng Sadraque, Mesaque at Abed-Nego. Ngunit sila ay pinakawalan sa hurno, at ang Bibliya ay nagsabi na siya mismo ay doon sa kanila, at hindi lamang libre din ngunit hindi natagpuan sa anumang pinsala sa kanila. Sila pinagkakatiwalaang sa kanilang Diyos.
Ko malalaman kung ang isang boy, sa dakong timog ng Brazil, na kung saan nakaranas ng isang sitwasyon na ito ay mas mahusay na naglalarawan transformation sa aming beses:
Siya ay isang normal na batang lalaki, may suot na damit ng mga "skatetista, USA buhok, radikal musika (Kristiyano), ngunit kung ano ang draws ang pinaka-pansin ay ang pangako niya ay sa kabanalan. Isang araw siya ay sa silid-aralan at ang mga guro na nagsimula na sabihin sa jokes at madungis pornograpiya.
Halos lahat ng mga mag-aaral laughed tulad jokes, kasama ang ilang mga "believers". Ngunit ito guy stood up at sinabi na Propesor, kung ikaw ay hindi hihinto sa mga jokes, ako humingi iwanan hihinto ako sa labas ng room, dahil ako ay dumating dito sa pag-aaral, hindi upang makinig sa ganitong mga masasamang salita. Agad-agad na ang mga guro ay nagsimulang alipustain ang boy, pagtawag sa kanya sa "bless", "crentinho," at marami pang ibang mga bagay na nakasisira.
Din ang mga mag-aaral, kabilang ang mga believers. ito ay nagsimulang diskriminahin at ibukod ito.
Siya ay thrown sa "mainit ang ulo pugon ng apoy" sa pamamagitan ng hindi yumuko sa harap ng imahen ng ginto sa panahon na iyon ipataw sa pamamagitan ng guro. Ito ay upang napahiya at tinanggihan para sa isang mahabang panahon, nag-iisa, sa loob ng pugon ng kalungkutan, (kung gusto mong maging radikal, madalas pakiramdam nag-iisa). Sa lahat ng oras ay inanyayahan sa drugs o sex. Kung siya lugmok sa mga tawag ng tukso, kasarian, mga gamot, inumin, ngayon "ay wala sa gawin, lahat ng tao ay," siya ay tinanggap ng klase.
Ngunit kapag ang mga demonyo ay nagbibigay sa amin ng pangalawang pagkakataon. King Nebuchadnezzar ay may pangalawang pagkakataon na Sadraque at mga kaibigan (Dn 3.15), ngunit sila ay kompanya, Ang boy ng aming mga istorya ay malakas na rin, at ito ay may mga bagay-bagay na nagsimula sa pagbabago, siya ay sa kanyang sulok sa palaruan sa inyong mp3 worshiping Diyos, at ang presence ng Panginoon ay hindi kailanman mas nadadama sa kanyang buhay.
Matapos ang ilang buwan siya ay naghahanap para sa isa sa mga mag-aaral, (ang isa sa mga pagkakabukod), kung saan tinanong ang kanyang tulong, siya ay nagkaroon ng isang buntis na batang babae, ang aming boy prayed para sa kanya at humantong sa mga paa ni Jesus, at pagkatapos, ay naghahanap ng ang isa pang pares na gumon sa droga at halos namatay ng labis na dosis, at ang iba pang mga tried, mamaya sa iba't-ibang mga problema. Pagkatapos niyang itinatag ng muling pagsasama-sama ng mga panalangin, na ngayon ay frequented sa pamamagitan ng maraming mga mag-aaral, at siya ay naging kanilang lider. Jesus, ang ika-apat na tao, ay may kanya sa loob ng pugon.
Ang kuwento ay katulad, dahil sa katapusan parehong boy na ito, tulad ng Sadraque at mga kaibigan ay makikila at pararangalan sa pamamagitan ng mga taong persecuted at napahiya, nang hindi na ibenta at hindi rin ay nakalugmok bago ang "imahe ng ginto."
Kung ikaw ang tiwala sa Diyos at tumindig na matatag sa harap ng mga panukala makasalanan, kapag ang mga "sound" na nagsimula sa paglalaro habang ikaw ay dapat na nakalugmok, upang luhuran, kung inihatid, ngunit ikaw sabihin - NO! Ako ay hindi para sa mga benta, ikaw ay maaaring maging sigurado na ang kahit na ilang mga pagtatangi-tangi at panliligalig mangyari, kahit na ang Panginoong Jesus ay sa iyo sa pugon at alisan mo sa loob, Manatiling malakas at tiwala sa Panginoon. Sa tamang panahon siya ay parangalan sa iyo, at Siya ay pinarangalan ng Sadraque, at Abed Nego Mesaque bago ang hari at ang lipunan ng oras.
Maging bahagi ng henerasyon ng mga radikal worshipers.
Kapayapaan sa iyong puso.
Jorjão
www.ministeriotrio.com.br ministeriotrio@gmail.com

































